太上玄灵北斗本命延生真经

太上玄靈北斗本命延生真經
經名:太上玄靈北斗本命延生真經。撰人不詳,約出許北宋初。假託太上老君在蜀郡傅授漢天師張陵,言醮祖北斗七元君除罪祈福之事。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部本文類。

太上玄靈北斗本命延生真經

爾時,太上老君,以永壽元年正月七日,在泰清境上太極宮中,觀見眾生億劫漂沉,周迴生死,或居人道,生在中華,或生夷狄之中,或生蠻戎之內,或富或貴,或賤或貧,暫假因緣,墮於地獄,為無定故,罪業牽纏,魂繫陰司,受苦滿足,人道將違,生居畜獸之中,或生禽蟲之屬,轉乖人道,難復人身,如此沉淪,不自知覺,為先世迷真之故,受此輪迴。乃以哀憫之心,分身教化,化身下降,至於蜀都,地神湧出扶一玉局,而作高座。於是老君昇玉局坐,授與天師北斗本命經訣,廣宣要法,普濟眾生。

是時,老君告天師曰:人身難得,中土難生,假使得生,正法難遇,多迷真道,多入邢宗,多種罪根,多肆巧詐,多恣淫殺,多好群情,多縱貪嗔,多沉地獄,多失人身,如此等緣,眾生不悟,不知正道,迷惑者多。我今哀見此等眾生,故垂法教,為說良緣,令使知道,知身性命,皆憑道生,了悟此因,長生人道,種子不絕,世世為人,不生無道之鄉,不斷人之根本,更能心修正道,漸入仙宗,永離輪迴,超昇成道,我故示汝妙法,令度天民歸真知命。可以本命之日,修齋設醮,啟祝北斗三官五帝九府四司,薦福消災,奏章懇願,虔誠獻禮,種種香華,時新五果,隨世威儀,清净壇宇,法天像地,或於觀宇,或在家庭,隨力建功,請行法事,功德深重,不可具陳,念此大聖北斗七元真君名號,當得罪業消除,災衰洗蕩,福壽資命,善果臻身,凡有急難,可以焚香誦經,尅期安泰。於是說大聖北斗解厄應驗曰:

大聖北斗七元君能解三災厄,
大聖北斗七元君能解四殺厄,
大聖北斗七元君能解五行厄,
大聖北斗七元君能解六害厄,
大聖北斗七元君能解七傷厄,
大聖北斗七元君能解八難厄,
大聖北斗七元君能解九星厄,
大聖北斗七元君能解夫妻厄,
大聖北斗七元君能解男女厄,
大聖北斗七元君能解產生厄,
大聖北斗七元君能解復連厄,
大聖北斗七元君能解疫癘厄,
大聖北斗七元君能解疾病厄,
大聖北斗七元君能解精邪厄,
大聖北斗七元君能解虎狼厄,
大聖北斗七元君能解蟲蛇厄,
大聖北斗七元君能解劫賊厄,
大聖北斗七元君能解枷棒厄,
大聖北斗七元君能解橫死厄,
大聖北斗七元君能解咒誓厄,
大聖北斗七元君能解天羅厄,
大聖北斗七元君能解地網厄,
大聖北斗七元君能解刀兵厄,
大聖北斗七元君能解水火厄。

於是七元君,大聖善通靈。濟度諸厄難,超出苦眾生。若有急告者,持誦保安寧。盡憑生百福,咸契於五行。三魂得安健,邪魅不能停。五方降真炁,萬福自來并。長生超八難,皆由奉七星。生生身自在,世世保神清。善似光中影,應如谷裏聲。三元神共護,萬聖眼同明。無災亦無障,永保道心寧。

老君曰:北辰垂象,而眾星拱之,為造化之樞機,作人神之主宰,宣威三界,統御萬靈,判人間善惡之期,司陰府是非之目,五行共稟,七政同科,有迴死注生之功,有消災度厄之力,上至帝王,下及庶人,尊卑雖則殊途,命分俱無差別。凡夫在世迷謬者多,不知身屬北斗,命由天府,有災有患,不知解謝之門,祈福祈生,莫曉歸真之路。致使魂神被擊,禍患來纏。或重病不痊,或邪妖尅害,連年困篤,累歲迍邅,塚訟徵呼,先亡復連,或上天譴責,或下鬼訴誣。若有此危厄,如何救解?急須投告北斗,醮謝真君,及轉真經,認本命真君,方獲安泰,以至康榮。更有深妙,不可盡述。凡見北斗真形,頂禮恭敬。

北斗第一陽明貪狼太星君子生人屬之,
北斗第二陰精巨門元星君丑亥生人屬之,
北斗第三真人祿存真星君寅戌生人屬之,
北斗第四玄冥文曲紐星君卯酉生人屬之,
北斗第五丹元廉貞綱星君辰申生人屬之,
北斗第六北極武曲紀星君巳未生人屬之,
北斗第七天關破軍關星君午生人屬之,
北斗第八洞明外輔星君,
北斗第九隱光內弼星君,
上台虛精開德星君,
中台六淳司空星君,
下台曲生司祿星君。

如是真君名號,不可得聞。凡有見聞能持念者,皆道心深重,宿有善緣,得聞持誦,其功德力莫可稱量。若正信男女,值此真經,智慧性圓,道心開發,出群迷逕,入希夷門,歸奉真宗,達生榮界,於三元、八節、本命、生辰、北斗下日,嚴置壇場,轉經齋醮,依儀行道,其福無邊,世世生生,不違真性,不入邪見,持經之人,常持誧七元真君所屬尊號,善功圓滿,亦降吉祥。即說北斗咒曰:北斗九辰,中天大神。上朝金闕,下覆崑崙。調理綱紀,統制乾坤。大魁貪狼,巨門祿存。文曲廉貞,武曲破軍。高上玉皇,紫微帝君。大周天界,細入微塵。何災不滅,何福不臻。元皇正炁,來合我身。天罡所指,晝夜常輪。俗居小人,好道求靈。願見尊儀,永保長生。三台虛精,六淳曲生。生我養我,護我身形。??????魁尊帝,急急如律令!

老君曰:凡人性命五體,悉屬本命星官之所主掌,本命神將、本宿星官常垂蔭祐,主持人命,使保天年。凡俗無知,終身不悟。夫本命真官,每歲六度降在人間,降日為本命,限期有南陵使者三千人,北斗真君七千神將,本命真官降駕,眾真悉來擁護,可以消災懺罪,請福延生,隨力章醮,福德增崇。其有本命限期將至,自身不知,不設齋醮,不修香火,此為輕生迷本,不貴人身,天司奪祿,减筭除年,多致夭喪。迷誤之者,雖遇經訣,懷不信心,毀謗真文,如此之人,身謝之後,淪役三途,漂沉諸趣,永失人身,深可悲哀,自致斯苦。若本命之日能修齋醮,善達天司,一時於本命限期,開轉真經,廣陳供養,使三生常為男子身,富貴聰明,人中殊勝,其有生身果薄,雖在人中,貧窮下賤,縱知本命,無力修崇,能酌水獻花,冥心望北極稽首禮拜,念本命真君名號者,亦不虛過本命限期,皆得延生注福,繫係人身,災厄蠲除,獲福無量。天師歡喜,踊躍作禮,讚歎難可得遇無上法橋。

老君重告天師曰:世人罪福善惡,皆屬天司,懺罪消災,莫越修奉,遇本命生辰,告身中元辰,驛馬削落三災九厄,保見今眷屬安寧。凡有上士於本命生辰持此真文者,外伏魔精,內安真性,功沾水陸,善及存亡,悔過虔恭,漸登妙果,重立玄功,證虛無道,乃得聖智圓通,隱顯莫測,出有入無,逍遙雲際,升入金門,與聖合真,身超三界,水不輪轉,壽量無窮,快樂自在。凡有男女於本命生辰及諸齋日,清净身心,焚香持此真文,自認北極本命所屬星君,隨心禱祝,善無不應,災罪消除,致感萬聖千真,俱來衛護。此文所在之處,千真敬禮,萬聖護持,魔鬼濳消,精靈伏匿,世有災殃,悉皆消滅。是名《北斗本命延生經訣》,乃修真之逕路,得道逍遙,皆因此經,證聖成真,皆因此經,出離生死,皆因此經,保護男女,皆因此經,保命延年,皆得自在,永為身寶,福壽可稱,保而敬之,非人勿示。

老君說經將畢,龍鶴天仙來迎,還於玉京。是時天師受得妙法,而作是言,誓願流行,以傳善士,若有男女受持讀誦,我當與十戒仙官所在擁護,於是再拜老君,而說贊曰:

家有《北斗經》,本命降真靈。
家有《北斗經》,宅舍得安寧。
家有《北斗經》,父母保長生。
家有《北斗經》,諸厭化為塵。
家有《北斗經》,萬邪自歸正。
家有《北斗經》,營業得稱情。
家有《北斗經》,闔門自康健。
家有《北斗經》,子孫保榮盛。
家有《北斗經》,五路自通達。
家有《北斗經》,眾惡永消滅。
家有《北斗經》,六畜保興生。
家有《北斗經》,疾病得痊瘥。
家有《北斗經》,財物不虛耗。
家有《北斗經》,橫事永不起。
家有《北斗經》,長保亨利貞。

老君曰:善哉!善哉!汝可宣揚正教,福利無邊,普及眾生,永霑勝善。天師稽首禮謝,信受奉行。

太上玄靈北斗本命延生真經竟

太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经

太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經
經名:太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經。撰人不詳,約出於宋元。勸修練大丹者尊奉斗母元君。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部本文類。

太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經

老君曰:斗姆上靈光圓大天寶月中有騫樹,色瑩瑠璃,玉兔長生,鑄鍊大藥。凡天地氣運休否,日月星辰錯行,雨暘晦明不時,風寒暑濕不節,亢旱水火,疫癘凶灾,至如刀兵蟲蝗,妖精鬼怪,疾病傷生,爭訟橫撓,種種不祥,悉皆乖氣所致。斗姆降以大藥,普垂醫治之功,燮理五行,升降二炁,解滯去窒,破暗除邪,愆期者應期,失度者得度,安全胎育,治療病病,潤益根荄,陽回氣候,生成人物,鍊度鬼神,散禳百結,資補八陽,輔正全真,召和延祚,濳施藥力,職重天醫,生諸天眾月之明,為北斗眾星之母,斗為之魄,水為之精,主生人身光,凝性水,眾水一月,眾月一光,有情無情,均稟靈光,道炁一一資其生養護衛,恩深德重,皆莫能知,是以人心面有七竅,內應乎心,魄有七真,受魄於斗。斗母尊號曰:九靈太妙白玉龜臺夜光金精祖母元君,又曰:中天梵炁斗母元君,紫光明哲慈惠太素元后金真聖德天尊,又化號大圓滿月光王,又曰東華慈救皇君天醫大聖,應號不一,主治中天寶閣,祖劫在玄明真净天修行玄靈妙道,勤奉元始至尊,慧香氤氳,智燈朗曜,每發至願,願生聖子,補裨造化,統制乾坤,願力堅固,終始如一。因沐浴於九曲華池中,湧出白玉龜臺神獬寶座,斗母登于寶座之上,怡養神真,修鍊精魄,沖然攝炁,炁入玄玄,運合靈風,紫虛蔚勃,果證玄靈妙道,放無極微妙光明,洞徹華池,化生金蓮九苞,經人間七晝夜,其華池中光明愈熾愈盛,其時一時上騰九華天中,化成九所大寶樓閣,寶樓閣之中,混凝九真梵炁,自然成章,文曰?????????,前有天罡,光敷祕字,文曰??,芒角炓然。是九章生神,應現九皇道體。一曰天皇,二曰紫微,三曰貪狼,四曰巨門,五曰祿存,六曰文曲,七曰廉貞,八曰武曲,九曰破軍。天皇、紫微尊帝二星居斗口娑羅上宮,真光大如車輪,得見之者,身得長生,位證真仙,永不輪轉。二星分作餘暉,為左輔、右弼,為擎羊、陀羅,神化無方,總領玄黃正炁。七元星君斡運陰陽造化,功沾三界,德潤羣生,其功德力不可思議。夫修鍊九還七返大丹者,持此頓悟玄關,靈光現前,三十九節自然生榮,了證太玄三一之道,知守本來具足之理,堅固真身,更能精修大定,乃至形神俱妙,與道合真,飛昇玉京,逍遙自在。至此,則劫劫生生、玄祖宗親,皆得解脫,同受玄恩,濟度存亡,此為深妙,皈心持奉,靜處璇璣,內景無漏於六根,外景不淪於萬有,湛然清靜,道在目前,頂禮真形。

恭敬咒曰:

玄靈節榮,永保長生。太玄三一,守其真形。五臟神君,各得安寧。

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太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經竟

太上老君说常清静妙经

太上老君說常清靜妙經

經名:太上老君說常清靜妙經。撰人不詳,約出於隋唐。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部本文類。參校本:杜光庭等諸家註解本。

太上老君說常清靜妙經

老君曰:大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物。吾不知其名,強名曰道。夫道者,有清有濁,有動有靜。天清地濁,天動地靜,男清女濁,男動女靜。降本流末,而生萬物。清者濁之源,靜者動之基#1。人能常清靜,天地悉皆歸。夫人神好清而心擾之,人心好靜而慾牽之。常能遣其欲而心自靜,澄其心而神自清,自然六欲不生,三毒消滅。所以不能者,為心未澄、慾未遣也。能遣之者,內觀於心,心無其心;外觀於形,形無其形;遠觀於物,物無其物。三者既悟,唯見於空。觀空亦空#2,空無所空。所空既無,無無亦無。無無既無,湛然常寂。寂無所寂,慾豈能生?慾既不生,即是真靜。真靜應物,真常得性。常應常靜,常清靜,漸入真道。既入真道,名為得道。雖名得道,實無所得。為化眾生,名為得道。能悟之者,可傳聖道。

老君曰:上士無爭,下士好爭;上德不德,下德執德。執著之者,不名道德。眾生所以不得真道者,為有妄心。既有妄心,即驚其神。既驚其神,即著萬物。既著萬物,即生貪求。既生貪求,即是煩惱。煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得。得悟道者,常清靜矣。

太上老君說常清靜妙經

仙人葛仙翁曰:吾得真道,曾誦此經萬遍。此經是天人所習,不傳下士。吾昔受之於東華帝君,束華帝君受之於金關帝君,金闕帝君受之於西王母,西王母皆口口相傳,不記文字。吾今於世,書而錄之。上士悟之,升為天官;中士得之,南官列仙;下士修之,在世長年。遊行三界,昇入金門。

左玄真人曰:學道之士,持誦此經者,即得十天善神擁護其人,然後玉符保神,金液鍊形,o 形神俱妙,與道合真。

正一真人曰:人家有此經,悟解之者,灾障不干,眾聖護門,神升上界,朝拜高。功滿德就,相感帝君。誦持不退,身騰紫雲。

#1此句原作『動者靜之基』,與以下文義不符。玆據侯善淵、劉通微二注本及《清靜心經》改。
#2『亦』,原作「以」。玆據《清靜心經》及杜光庭、侯善淵、無名氏、李道純、劉通微等注本改。