日本书纪

宗像大社
以玄海町之边津宫,神凑海岸冲大岛之中津宫,及玄界滩冲之岛之冲津宫构成.祀神有市杵岛姬命,湍津姬命,田雾姬命,并称宗像三女神.速日神社
栗驹町沼仓字桑田之速日神社.此社祭神,正哉吾胜胜速日尊.高田神社
此社主神高魂命,而相殿神中有天津彦根命在也.
天石窟
此者天岩户神社仰慕窟是也.夫天照大神以梭伤身而发愠,故入天石窟而闭其盘户.是故,举世闇暗,昼夜不判. 天安河
宫崎县西臼杵郡高千穗町岩户外,天安之河原.方天照入窟不出,天下恒闇而无复昼夜之殊.八十万神恐,会于天安河,计其可祷之方.时有高皇产灵之子,思兼神.此神深谋远虑而善为计,遂由其神策思可祷之法. 七.素戋呜尊的暴行与放逐 是后素戋呜尊之为行也甚无状.何则天照大神以天狭田、长田为御田.
 时素戋呜尊春则回放种子,回放种子,此云????.且毁其畔.毁,此云???.秋则放天斑驹,使伏田中.复见天照大神当新尝时,则阴放屎于新宫.
 又见天照大神方织神衣居斋服殿,则剥天斑驹,穿殿甍而投纳.是时天照大神惊动,以梭伤身.由此发愠,乃入于天石窟,闭盘户而幽居焉.故六合之内常闇,而不知昼夜之相代.
 于时八十万神会合于天安河边,计其可祷之方.
 故思兼神深谋远虑,遂聚常世之长鸣鸟,使互长鸣;亦以手力雄神立盘户之侧;而中臣连远祖天儿屋命,忌部远祖大玉命,掘天香山之五百个真阪树,而上枝悬八阪琼之五百个御统,中枝悬八咫镜,一云,真经津镜.下枝悬青和币、白和币,和币,此云???.相与致其祈祷焉;又猿女君远祖天钿女命,则手持茅缠之矛,立于天石窟户之前,巧作排优;亦以天香山之真阪树为鬘,以萝萝,此云???.为手次,手次,此云???.而火处烧,覆槽置覆槽,此云??.显神明之凭谈显神明之凭谈,此云?????.
 是时天照大神闻之而曰:「吾比闭居石窟,谓当丰苇原中国必为长夜,云何天钿女命谑乐如此者乎?」乃以御手细开盘户窥之.时手力雄神则奉承天照大神之手,引而奉出.于是中臣神、忌部神,则界以端出之绳.绳,亦云左绳端出.此云??????.乃请曰:「勿复还幸.」
 然后诸神归罪过于素戋呜尊,而科之以千座置户,遂促征矣.至使拔发,以赎其罪.亦曰,拔其手足之爪赎之.已而竟逐降焉.  一书第一曰:是后稚日女尊坐于斋服殿而织神之御服也.
  素戋呜尊见之,则逆剥斑驹,投入之于殿内.稚日女尊乃惊而堕机,以所持梭伤体,而神退矣.
  故天照大神谓素戋呜尊曰:「汝犹有黑心,不欲与汝相见!」乃入于天石窟而闭着盘户焉.于是天下恒闇,无复昼夜之殊.
  故会八十万神于天高市而问之.时有高皇产灵之息-思兼神云者,有思虑之智.乃思而白曰:「宜图造彼神之象而奉招祷也.」故即以石凝姥为冶工,采天香山之金以作日矛.又全剥真名鹿之皮以作天羽皮吹.用此奉造之神,是即纪伊国所坐日前神也.石凝姥,此云??????.全剥,此云????.  一书第二曰:日神尊以天垣田为御田.
  时素戋呜尊春则填渠毁畔;又秋榖以成,则以络绳.且日神居织殿时,则生剥斑驹,纳其殿内.凡此诸事,尽是无状.
  虽然日神恩亲之意,不愠不恨,皆以平心容焉.及至日神当新尝之时,素戋呜尊则于新宫御席之下,阴自送粪.日神不知,径坐席上.由是日神举体不平,故以恚恨,乃居于天石窟,闭其盘户.
  于时诸神忧之,乃使镜作部远祖-天糠户者造镜;忌部远祖-大玉者造币;玉作部远祖-丰玉者造玉.又使山雷者采五百个真阪树八十玉签;野槌者采五百个野荐八十玉签.凡此诸物皆来聚集.
  时中臣远祖-天儿屋命,则以神祝祝之.于是日神方开盘户而出焉.
  是时以镜入其石窟者,触户小瑕,其瑕于今犹存.此即伊势崇秘之大神也.
  已而科罪于素戋呜尊而责其祓具.是以有手端吉弃物,足端凶弃物.亦以唾为白和币,以洟为青和币,用此解除竟,遂以神逐之理逐之.送粪,此云????.玉签,此云????.祓具,此云??????.手端吉弃,此云??????????.神祝祝之,此云?????????.逐之,此云???.
 一书第三曰:是后日神之田有三处焉.号曰,天安田、天平田、天邑并田.此皆良田,虽经霖旱,无所损伤.
  其素戋呜尊之田,亦有三处.号曰,天橛田、天川依田、天口锐田.此处皆硗地,雨则流之,旱则焦之.
  故素戋呜尊妒害姐田,春则废渠槽及埋沟、毁畔,又回放种子;秋则捶签、伏马.凡此恶事曾无息时,虽然日神不愠,恒以平恕兼容焉,云云.
  至于日神闭居于天岩窟也,诸神遣道中臣连远祖,兴台产灵儿-天儿屋命而使祈焉.于是天儿屋命掘天香山之真阪木而上枝悬以镜作远祖,天拔户儿-石凝户边所作八咫镜;中枝悬以玉作远祖,伊奘诺尊儿-天明玉所作八阪琼之曲玉;下枝悬以粟国忌部远祖,天日鹫所作木棉.乃使忌部首远祖-大玉命执取而广厚称词祈启矣.
  于时日神闻之曰:「顷者人虽多请,未有若如此若此言之丽美者也!」乃细开盘户而窥之.是时天手力雄神侍盘户侧,则引开之,日神之光满于六合.
  故诸神大喜,即科素戋呜尊千座置户之解除,以手爪为吉爪弃物,以足爪为凶爪弃物.乃使天儿屋命,掌其解除之太谆辞而宣之焉.世人慎收己爪者,此其缘也.
  既而诸神啧素戋呜尊曰:「汝所行甚无赖,故不可以住于天上,亦不可居于苇原中国,宜急适于底根之国!」乃共逐降去.
  于时霖也,素戋呜尊结束青草以为笠蓑而乞宿于众神.众神曰:「汝是躬行浊恶而见逐谪者,如何乞宿于我?」遂同距之.是以风雨虽甚,不得留休而辛苦降矣.自尔以来,世人讳着笠蓑以入他人屋内;又讳负束草以入他人家内.有犯此者必债解除,此太古之遗法也.
  是后素戋呜尊曰:「诸神逐我,我今当永去.如何不与我姐相见而擅自径去欤?」乃复扇天扇国,上诣于天.时天钿女见之而告言于日神也.日神曰:「吾弟所以上来,非复好意,必欲夺之我国者欤!吾虽妇女,何当避乎?」乃躬装武备,云云.
  于是素戋呜尊誓之曰:「吾若怀不善而复上来者,吾今啮欲生儿,必当为女矣!如此可以降女于苇原中国;如有清心者,必当生男矣!如此可以使男御天上;而姐之所生,亦同此誓.」于是日神先啮十握剑,云云.
  素戋呜尊乃轠轳然解其左髻所缠五百个统之琼纶,而琼响玱玱濯浮于天渟名井.
   啮其琼端,置之左掌而生儿,正哉吾胜胜速天忍穗根尊.
   复啮右琼,置之右掌而生儿,天穗日命.此出云臣、武藏国造、土师连等远祖也.
   次,天津彦根命.此茨城国造、额田部连等远祖也.
   次,活目津彦根命.
   次,熯速日命.
   次,熊野大角命.凡六男矣.
  于是素戋呜尊白日神曰:「吾所以更升来者,众神处我以根国,今当就去,若不与姐相见,终不能忍离!故实以清心复上来耳.今则奉觐已讫,当随众神之意,自此永归根国矣.请姐照临天国,自可平安.且吾以清心所生儿等亦奉于姐.」已而复还降焉.废渠槽,此云????.捶签,此云????.兴台产灵,此云??????.太谆辞,此云?????.轠轳然,此云??????.玱玱,此云????????.