日本书纪

高丽的乌羽上表文
日本书纪 卷二十 敏达纪
渟中仓太珠敷天皇 敏达天皇
乌羽
故名思议,乃乌鸦之羽.高丽以此黑羽上表,墨不能辨,适逢王辰尔蒸羽于饭气,以帛印羽而得识之.
王辰尔
钦明朝时渡来,有睿智,为船氏之祖.尤以「乌羽之表」之逸话闻名.一.高丽的乌羽上表文 渟中仓太珠敷天皇,天国排开广庭天皇第二子也.母曰-石姬皇后.石姬皇后,武小广国押盾天皇女也.
 天皇不信佛法,而爱文史.
 二十九年,立为皇太子.
 三十二年四月,天国排开广庭天皇崩.
 元年夏四月,壬申朔甲戌,皇太子即天皇位.尊皇后曰-皇太后.
 是月,宫于百济大井.以物部弓削守屋大连为大连,如故.以苏我马子宿祢为大臣.
 五月,壬寅朔,天皇问皇子与大臣曰:「高丽使人今何在?」大臣奉对曰:「在于相乐馆.」
 天皇闻之,伤恻极甚,愀然而叹曰:「悲哉,此使人等,名既奏闻于先考天皇矣.」乃遣群臣相乐馆,检录所献调物,另送京师.
 丙辰,天皇执高丽表疏,授于大臣.召聚诸史,令读解之.是时诸史于三日内,皆不能读.爰有船史祖王辰尔,能奉读译.由是天皇与大臣,俱为赞美曰:「勤乎,辰尔!汝若不爱于学,谁能读解?宜从今始近侍殿中!」既而诏东西诸史曰:「汝等所习之业,何故不就?汝等虽众,不及辰尔.」
 又,高丽上表疏,书于乌羽.字随羽黑,既无识者.辰尔乃蒸羽于饭气,以帛印羽,悉写其字.朝庭悉异之.
 六月,高丽大使谓副使等曰:「矶城岛天皇时,汝等违吾所议,被欺于他,妄分国调,轻与微者.岂非汝等过欤?其若我国王闻,必诛汝等!」副使等自相谓之曰:「若吾等至国时,大使显道吾过,是不祥事也.思欲偷杀而断其口.」
 是夕,谋泄.大使知之,装束衣带,独自潜行.立馆中庭,不知所计.
 时有贼一人,以杖出来,打大使头而退.
 次有贼一人,直向大使,打头与手而退.大使尚嘿然立地而拭面血.
 更有贼一人,执刀急来,刺大使腹而退.是时大使恐伏地拜.
 后有贼一人,既杀而去.
 明旦,领客东汉阪上直子麻吕等,推问其由.副使等乃作矫诈曰:「天皇赐妻于大使.大使违敕不受.无礼兹甚,是以臣等为天皇杀焉.」有司以礼收葬.
 秋七月,高丽使人罢归.是岁,太岁壬辰. 二.处罚吉备海部直难波 二年夏五月,丙寅朔戊辰,高丽使人泊于越海之岸.破船,溺死者众.
 朝庭猜频迷路,不飨放还.仍敕吉备海部直难波,送高丽使.
 秋七月,乙丑朔,于越海岸,难波与高丽使等相议,以送使难波船人大岛首-盘日、狭丘首-间狭,令乘高丽使船,以高丽二人,令乘送使船.如此互乘,以备奸志.
 俱时发船,至数里许.送使难波,乃恐畏波浪,执高丽二人,掷入于海.
 八月,甲午朔丁未,送使难波还来复命曰:「海里鲸鱼大有,遮囓船与楫棹.难波等恐鱼吞船,不得入海.」天皇闻之,识其漫语,驱使于官,不放还国.
 三年夏五月,庚申朔甲子,高丽使人泊于越海之岸.
 秋七月,己未朔戊寅,高丽使人入京奏曰:「臣等去年相逐送使,罢归于国.臣等先至臣蕃.臣蕃即准使人之礼,礼飨大岛首盘日等.高丽国王别以厚礼礼之.既而送使之船,至今未到.故更谨遣使人并盘日等,请问臣使不来之意.」
 天皇闻,即数难波罪曰:「欺诳朝庭,一也.溺杀邻使,二也.以兹大罪,不合放还!」以断其罪.
 冬十月,戊子朔丙甲,遣苏我马子大臣于吉备国,增益白猪屯仓与田部.即以田部名籍,授于白猪史胆津.
 戊戌,诏船史王辰尔弟-牛,赐姓为津史.
 十一月,新罗遣使进调.
越海
与北陆道相邻之日本海之古称.
野中寺
为王辰尔-船氏之宗庙,而葛井氏则于葛井寺,津氏于善正寺.
春日神社 幸田会馆碑
樱井市戒重之春日神社,传为译语田幸玉宫迹,然非为定说.幸玉宫亦名-他田宫(古事记),乎沙多宫(天寿国曼荼罗绣帐),乎娑阤宫(船首王后墓志),盘余译语乎佐田宫(日本灵异记)等.
和气山统国寺
传为日本书纪「南波大别王寺」或日本灵异记「南波百济寺」之比定地.然,于其之时,难波是为物部氏之势力范围,物部氏以物部守屋为首,是以反佛著称,当时何能于此建立佛教寺庙之事,至今存谜.伊势祠:传为伊势斋宫前身.
兴福寺 东金堂
依「圣德太子传历」所云,敏达八年所进之佛像,是为释迦像,今供于兴福寺东金堂.然该堂今无此一佛像,相关资料亦阙,是以真伪不详. 三.与新罗.百济交涉 四年春正月,丙辰朔甲子,立息长真手王女-广姬为皇后,是生一男二女.
  其一曰,押阪彦人大兄皇子.更名,麻吕古皇子.
  其二曰,逆登皇女.
  其三曰,菟道矶津贝皇女.
 是月,立一夫人.春日臣仲君女,曰-老女子夫人,更名,药君娘.生三男一女.
  其一曰,难波皇子.
  其二曰,春日皇子.
  其三曰,桑田皇女.
  其四曰,大派皇子.
 次,采女伊势大鹿首小熊女,曰-菟名子夫人.
  生,太姬皇女.更名,樱井皇女.与糠手姬皇女.更名,田村皇女.
 二月,壬辰朔,马子宿祢大臣还于京师,复命屯仓之事.
 乙丑,百济遣使进调,多溢恒岁.
 天皇以新罗未建任那,诏皇子与大臣曰:「莫懒懈于任那之事!」
 夏四月,乙酉朔庚寅,遣吉士金子使于新罗,吉士木莲子使于任那,吉士译语彦使于百济.
 六月,新罗遣使进调,多益常例.并进多多罗、须奈罗、和陀、发鬼,四邑之调.
 是岁,命卜者,占海部王家地与丝井王家地.卜便袭吉.
 遂营宫于译语田.是谓,幸玉宫.
 冬十一月,皇后广姬薨.
 五年春三月,已卯朔戊子,有司请立皇后.
 诏立丰御食炊屋姬尊为皇后,是生二男五女.
  其一曰,菟道贝鮹皇女,更名,菟道矶津贝皇女也.是嫁于东宫圣德.
  其二曰,竹田皇子.
  其三曰,小垦田皇女,是嫁于彦人大兄皇子.
  其四曰,鸬鹚守皇女.更名,轻守皇女.
  其五曰,尾张皇子.
  其六曰,田眼皇女,是嫁于息长足日广额天皇.
  其七曰,樱井弓张皇女.
 六年春二月,甲辰朔,诏置-日祀部、私部.
 夏五月,癸酉朔丁丑,遣大别王与小黑吉士,宰于百济国.
 王人奉命,为使三韩,自称为宰.言宰于韩,盖古之典乎,如今言使也.余皆仿此.大别王未详所出也.
 冬十一月,庚午朔,百济国王付还使大别王等,献经论若干卷,并律师、禅师、比丘尼、咒禁师、造佛工、造寺工,六人.遂安置难波大别王寺.
 七年春三月,戊辰朔壬申,以菟道皇女,侍伊势祠.即奸池边皇子,事显而解.
 八年冬十月,新罗遣枳叱政奈末进调,并送佛像.
 九年夏六月,新罗遣安刀奈末,失消奈末进调.不纳以还之.
 十年春闰二月,虾夷数千寇于边境.
 由是,.召其魁帅-绫糟等,魁帅者,大毛人也.诏曰:「惟,尔虾夷者大足彦天皇之世,合杀者斩,应原者赦.今朕遵彼前例,欲诛元恶.」
 于是,绫糟等惧然恐惧,乃下泊濑中流,面三诸岳,歃水而盟曰:「臣等虾夷,自今以后,子子孙孙,古语云,生儿八十绵连.用清明心,侍奉天阙.臣等若违盟者,天地诸神及天皇灵,绝灭臣种矣!」
 十一年冬十月,新罗遣安刀奈末、失消奈末进调.不纳以还之. 四.任那复兴计划,日罗进言 十二年秋七月,丁酉朔,诏曰:「属我先考天皇之世,新罗灭内官家之国.天国排开广庭天皇二十三年,任那为新罗所灭.故云,新罗灭我内官家也.先考天皇谋复任那,不果而崩,不成其志.是以朕当奉助神谋,复兴任那.今在百济火苇北国造-阿利斯登子-达率日罗,贤而有勇.故朕欲与其人相计!」乃遣纪国造-押胜与吉备海部直-羽岛,唤于百济.
 冬十月,纪国造-押胜等,还自百济.复命于朝曰:「百济国主奉惜日罗,不肯听!.」
 是岁,复遣吉备海部直-羽岛,召日罗于百济.
 羽岛既之百济,预先私见日罗,独自向家门底.俄而有家里来韩妇,用韩语言:「以汝之根,入我根内.」即入家去.羽岛便觉其意,随后而入.
 于是,日罗迎来,把手使坐于座,密告之曰:「仆窃闻之,百济国主奉疑天朝,奉遗臣后,留而弗还.所以奉惜不肯奉近.宜宣敕时,现严猛色,催急召焉.」羽鸟乃依其计,而召日罗.
 于是,百济国主布畏天朝,不敢违敕.奉遣以日罗、恩率、德率、余怒、哥奴知、参官、柂师德率次干德、水手等,若干人.
 日罗等行到吉备儿岛屯仓,朝庭遣大伴糠手子连而慰劳焉.
 复遣大夫等于难波馆,使访日罗.是时日罗披甲乘马,到门底下,乃进厅前,进退跪拜,叹恨而曰:「于桧隈宫御寓天皇之世,我君大伴金村大连奉为国家,使于海表火苇北国造刑部鞬部阿利斯登之子,臣-达率日罗,闻天皇召,恐畏来朝.」乃解其甲,奉于天皇.
 乃营馆于阿斗桑市,使往日罗,供给随欲.
 复遣阿倍目臣、物部贽子连、大伴糠手子连而问国政于日罗.日罗对言:「天皇所以治天下政,要须护养黎民.何遽兴兵,翻将失灭?故今合议者仕奉朝列-臣、连、二造,二造者,国造、伴造也.下及百姓,悉皆饶富,令无所乏.如此三年,足食足兵,以悦使民.不惮水火,同恤国难.然后多造船舶,每津列置,使观客人令生恐惧.尔乃,以能使使于百济,召其国王.若不来者,召其大佐平、王子等来.即自然心生钦服.后应问罪.」又奏言:「百济人谋言:『有船三百,欲请筑紫.』若其实请,宜阳赐予.然则百济欲新造国,必先以女人、小子,载船而至.国家望于此时,壹岐、对马多置伏兵,候至而杀.莫翻被诈.每于要害之所,坚筑斯塞矣!」
 于是恩率、参官,临罢国时,旧本,以恩率为一人,以参官为一人也.窃语德尔等言:「计吾过筑紫许,汝等偷杀日罗者,吾俱白王,当赐高爵.身及妻子,垂荣于后.」德尔、余奴皆听而许焉.
 参官等遂发途于血鹿.于是,日罗自桑市村迁难波馆.德尔等昼夜相计,将欲杀.时,日罗身光,有如火焰.由是德尔等恐而不杀.遂于十二月晦,候失光,杀.
 日罗更苏生曰:「此是我驱使奴等所为,非新罗也.」言毕而死.属是时,有新罗使.故云尔也.
 天皇诏贽子大连、糠手子连,令收葬于小郡西畔丘前.以其妻子、水手等,居于石川.于是,大伴糠手子连议曰:「聚居一处,恐生其变.」乃以妻子,居于石川百济村,水手等居于石川大伴村.收缚德尔等,置于下百济河田村.遣数大夫,推问其事.
 德尔等伏罪言:「信!是恩率、参官教使为也.仆等为人之下,不敢违矣.」由是下狱,复命朝庭.乃遣使于苇北,悉召日罗眷属,赐德尔等任情决罪.是时苇北君等,受而皆杀,投弥卖岛.弥卖岛,盖姬岛也.日罗移葬于苇北.
 于后,海畔者言:「恩率之船,被风没海;参官之船,漂泊津岛,乃始得归.」
本庄磨崖佛 日罗像
本庄之磨崖佛,传为日罗之像.日罗贤而有勇,天皇欲与之相议复兴任那,然百济国主奉惜日罗,不肯遣之.
血鹿
五岛列岛一代,或为其中之小值贺岛
日罗公之墓
元兴寺
「圣德太子传历」云,弥勒石像,祀于平城右京元兴寺东金堂.
本明寺 石川精舍迹五.苏武马子崇佛 十三年春二月,癸巳朔庚子,遣难波吉士木莲子,使于新罗.遂之任那.
 秋九月,从百济来鹿深臣,阙名字.有弥勒石像一驱.佐伯连,阙名字.有佛像一驱.
 是岁,苏我马子宿祢请其佛像二驱,乃遣鞍部村主-司马达等、池边直-冰田,使于四方,访觅修行者.于是唯于播摩国,得僧还俗者,名-高丽惠便.
 大臣乃以为师,令度司马达等女-岛,曰-善信尼.年十一岁.又度善信尼弟子二人.其一,汉人-夜菩之女-丰女,名曰-禅藏尼;其二,锦织壶之女-石女,名曰-惠善尼.壶,此云??.马子独依佛法,崇敬三尼.乃以三尼,付冰田直与达等,令供衣食.
 经营佛殿于宅东方,安置弥勒石像.屈请三尼,大会设斋.此时达等得佛舍利于斋食上,以舍利献于马子宿祢.马子宿祢试以舍利,置铁质中,振铁锤打.其质与锤,悉被摧坏,而舍利不可摧毁.又投舍利于水,舍利随心所愿,浮沉于水.
 由是,马子宿祢、池边冰田、司马达等,保信佛法,修行不懈.马子宿祢亦于石川宅,修置佛殿.佛法之初,自兹而作.
 十四年春二月,戊子朔壬寅,苏我大臣马子宿祢起塔于大野丘北,大会设斋.
 即以达等所获舍利,藏塔柱头.
 辛亥,苏我大臣患疾.问于卜者,卜者对言:「祟于父时所祭佛神之心也.」
 大臣即遣子弟,奏其占状.诏曰:「宜依卜者之言,祭祠父神.」大臣奉诏,礼拜石像,乞延寿命.
 是时,国行疫疾,民死者众. 六.物部守屋等破佛 三月,丁巳朔,物部弓削守屋大连与中臣胜海大夫奏曰:「何故不肯用臣言?自考天皇,及于陛下,疫疾流行,国民可绝!岂非专由苏我臣之兴佛法欤?」诏曰:「灼然,宜断佛法!」
 丙戌,物部弓削守屋大连自诣于寺,踞坐胡床,斫倒其塔,纵火燔之,并烧佛像与佛殿.既而取所烧余佛像,令弃难波堀江.
 是日,无云风雨.大连被雨衣,诃责马子宿祢与从行法侣,令生毁辱之心.
 乃,遣佐伯造御室,更名于-闾碍也.唤马子宿祢所供善信等尼.由是,马子宿祢不敢违命,恻怆啼泣唤出尼等,付于御室.有司便夺尼等三衣禁锢,楚挞海石榴市亭.
 天皇思建任那,差-阪田尔子王为使.属此之时,天皇与大连卒患于疮,故果不遣.诏橘丰日皇子曰:「不可违背考天皇敕,可勤修乎任那之地也!」又,发疮死者,充盈于国. 其患疮者言:「身如被烧被打被摧!」啼泣而死.老少窃相语曰:「是烧佛像罪矣!」
 夏六月,马子宿祢奏曰:「臣之疾病,至今未愈.不蒙三宝之力,难可救治!」
 于是,诏马子宿祢曰:「汝可独行佛法,宜断余人.」乃以三尼,还付马子宿祢.马子宿祢受而欢悦,叹未曾有顶礼三尼.新营精舍,迎入供养.
 或本云,物部弓削守屋大连、大三轮逆君、中臣盘余连,俱谋灭佛法,欲烧寺塔,摒弃佛像.马子宿祢诤而不从.
 秋八月,乙酉朔己亥,天皇病弥留,崩于大殿.是时起殡宫于广濑.
 马子宿祢大臣配刀而诔.物部弓削守屋大连听然而笑曰:「如中猎箭之雀鸟焉!」次,弓削守屋大连手脚摇震而诔.摇震,战栗也.马子宿祢大臣笑曰:「可悬铃矣!」由是二臣微生怨恨.
 三轮君逆,使隼人相距于殡庭.穴穗部皇子欲取天下,发愤称曰:「何故事死王之庭,弗事生王之所也?」 日本书纪卷二十 终
海柘榴市 佛教传来之地碑
时国行疫疾,物部守屋推其由,当为苏我臣兴佛法之弊.是以破佛,有司夺尼三衣禁锢,楚挞海石榴市亭.
广濑神社
大和国广濑郡广濑神舍,传为敏达天皇之殡宫比定地.