[相互禪讓的王子們]
一.清寧天皇
雄略天皇之御子白髮大倭根子命,坐伊波禮之甕栗宮治天下也.是為清寧天皇.
此天皇無皇后,亦無御子.是以御名代定白髮部.故天皇崩後,無可治天下之王也.於是尋日繼可為所治大和之王,而先以市邊忍齒別王之妹忍海郎女,亦名飯豐王,坐葛城忍海之高木角刺宮,代治天下也.
於山部連小楯任針間國之宰時,小楯到其國人名志自牟之新室落成樂宴.此宴盛樂,酒酣以次第皆舞.時有任燒火少子二人居灶傍,眾人令其少子等亦舞.
一少子曰:「願兄樣先舞!」其兄亦曰:「願弟先舞!」如此相讓之間,其會人等皆莞爾其相讓之狀.是以其兄先遂舞訖,次弟將舞時,其弟者詠曰:「武部我夫子,取腰佩大刀,柄上丹畫著,其緒載赤幡,日子立赤幡,見者五十隱,山三尾竹斷,末押縻魚簀,如調八絃琴,所治賜天下,伊邪本和氣,天皇之御子,市邊忍齒王,我其之奴末.」
小楯連聞驚,自台墮轉,速將室人等盡逐出,抱其二柱王子坐左右膝上,泣悲而集人民作假宮,坐置其假宮而貢上驛使.於是其姨飯豐王聞歡而令二皇子上於宮.
故將治天下之間,平群臣之祖志毘臣立於歌垣,握其袁祁命將婚之美人手.其孃子者,菟田首等之女,其名大魚也.而袁祁命亦立歌垣,於是志毘臣歌曰:
宮殿屋簷角傾斜
方志毘臣如此歌而欲乞其歌末時,袁祁命續歌曰:
木部馬虎至於此
是以志毘臣亦歌曰:
王子懈怠所以然 是以臣子如吾者 無人能進密籬乎?
於是袁祁王子亦續歌曰:
見那潮汐經急流 波浪相疊八重處 是有迷途鮪魚侵 有妻立此魚鰭上
志毘臣聞之,是以愈怒而歌曰:
王子宮籬結目繁 如此結實牢垣繞 然其時頃必殘破 祝融陽炎籬笆上!
袁祁王子又續返曰:
叉刺鮪魚海幸矣 此魚遠去人懷惜 刺殺鮪魚志毘臣!
二人如此歌而鬥明各退.明旦之時意祁命,袁祁命二柱議云:「凡朝廷人等者旦參赴於朝廷,晝集於志毘門.亦今者志毘必寢,亦其門無人.故非今者難可謀也!」遂興軍圍志毘臣之家,打殺志毘臣也.
於其後,此二柱王子者等各相讓天下.兄者意祁命讓其弟袁祁命曰:「住於針間志自牟家時,若汝命不顯名,我等不能為臨天下之君.是既汝命之功!故吾雖兄猶汝命先治天下!」而堅讓.其弟不得辭,故由袁祁命者先治天下也.二.顯宗天皇
伊奘本別王之御孫,即市邊忍齒王之御子者,袁祁之石巢別命是為顯宗天皇.其天皇坐近飛鳥宮,治天下捌年也.
此顯宗天皇娶石木王之女難波王,此二人無子也.
而顯宗天皇求其父王市邊王之御骨時,在淡海國有賤民老媼參出向言:「市邊忍齒王子之御骨所埋處,專吾能知!亦以其市邊王之御齒可知!」此因忍齒王之御齒者,如三技押齒也.
故顯宗天皇起民堀土,求其父之御骨.是以時頃獲其御骨而於其蚊屋野之東山作御陵葬,令韓岱之子等守其陵,然後持上其御骨也.
故還上坐而召其老媼,譽其不失見置而知其忍齒王之墓地所在,是以賜其名號置目老媼也.後亦召老媼入宮內,敦廣慈賜.故其老媼所住屋者近作宮邊,每日必召.因而鐸懸大殿戶,欲召其老媼之時必引鳴其鐸.天皇又作御歌,其歌曰:
茅草疏生原野越 又越山谷草稀生 鐸聲巨響遠以傳 是期置目能將來
然置目老媼者答曰:「僕甚耆老,欲退本國.」故其隨答而退時,天皇見送歌曰:
置目老媼矣 近江置目矣 明起隱山林 是以不相見
又顯宗天皇尋初其父逢難逃時,奪其御糧之飼豬老人.是得求喚上而斬於飛鳥河之河原,亦皆斷其一族之膝筋.
以是至今其子孫上於倭之日,必自跛也.又期眾人能見其老所在,謂其地曰志米須也.而志米須者,現出而為人所見之意.
三.恩怨不追逝者
其顯宗天皇深怨殺其父王之大長谷天皇,欲報其靈.故其衷欲毀其大長谷天皇之御陵而遣人,時其胞兄意祁命奏言:「破壞此御陵之事不可遣他人,專僕自行!將如天皇之御心破壞以參出!」是以天皇詔:「然隨命宜幸行!」是以意祁命自下幸而少掘其御陵之傍土,還上復奏言:「既堀壞也!」顯宗天皇異其兄早還上而詔問:「敢問兄者如何破壞其大長谷天皇之御陵乎?」
其兄意祁命答曰:「少掘其陵之傍土以壞之!」天皇返詔:「欲報父王之仇,必悉破壞其陵!何以僅少掘其傍土乎?」兄答曰:「所以為然者,父王之怨欲報其靈,是誠理也.然其大長谷天皇者雖為父之怨,亦為我等之伯父,亦治天下之天皇.是今單取父仇之志,悉破治天下之天皇陵者,後人必誹謗!然唯父王之仇,不可非報,故少掘其陵邊.既以是恥,足示後世!」意祁命如此奏返.顯宗天皇聞其兄所言,答詔:「此言是亦大理!尊悉如命可也!」
後,顯宗天皇崩,即意祁命繼天津之位,治天下也.此顯宗天皇之御年者,有參拾捌歲,御陵在片岡之石坏岡上也.