古事记

[仁德天皇與民灶]
一.仁德天皇

 大雀命封仁德天皇,坐難波之高津宮而治天下也.
 此天皇娶葛城之曾都毘古之女石之姬命為大后.其有子四柱.
  所生御之子有,大江之伊邪本和氣命.
  次,墨江之中津王.
 再次,蝮之水齒別命.
  最末,男淺津間若子宿禰命.
 仁賢天皇又娶上云日向之諸縣君牛諸之女髮長姬而生御子
  其長子,波多毘能大郎子,亦名大日下王.
  其次女,波多毘能若郎女,此女亦名長日姬命,且亦名若日下部命.并仁德天皇石之姬命之子二柱計也.
 後,仁德天皇又娶庶妹八田若郎女.
 次又娶庶妹宇遲能若郎女.夫仁德天皇與此八田若郎女,宇遲能若郎女之二柱無御子也.
 凡此大雀天皇之御子等并六王,其中計男王五,女王一也.
  故,伊邪本和氣命者治天下也,是為履中天皇.
  次,蝮之水齒別命亦治天下,是為反正天皇.
  再其次,男淺津間若子宿禰命是為允恭天皇,亦治天下也.
 而此仁德天皇之御世,為大后石之日賣命之御名代,定葛城部.
  亦為太子伊邪本和氣命之御名代,定壬生部.
  亦為水齒別命之御名代,定蝮部.
  復為大日下王之御名代,定大日下部.
  為若日下部王之御名代,定若日下部.
 其仁德天皇又役秦人作茨田堤及茨田三宅,又作丸邇池,依網池,又堀難波之堀江而通海,又堀小椅江,又定墨江之津.
二.聖帝之世

 此仁德天皇登高山見四方之國,詔之:「於國中煙不發,國皆貧窮.故,自今之後至於三年間,悉除人民之課役!」
 是以雖大殿破壞而雨漏,皆勿修理,僅使槭箱以受其漏雨,遷避不漏之處.
 後見國中於國滿煙.故知人民裕富,於今始復科課役.是以今百姓之榮,不以役使為苦.
 故,稱其御世謂聖帝世也!
三.黑姬應歌

 其仁德天皇之大后石之姬命甚多嫉妒.故天皇所使之妾者不得臨宮中,若有言立者,大后即頓足而妒忌.
 爾天皇聞看吉備海部直之女黑姬,其容姿端正,喚上而使也.然黑姬畏其大后之嫉,逃下本國.天皇坐高臺,望瞻其黑姬之船出浮海以歌曰:

 舟列海上 吾之憐妻 欲歸故鄉

 大后聞此御歌而大忿,遣人於大浦追下而自步追去.天皇戀其黑姬,故欺大后曰:「欲見淡道嶋」而幸行之時,坐淡道嶋遙望歌曰:

 離於皇居 立難波岬 遙望國土 可視淡島 淤能諅呂 望檳榔島 佐氣都島

 乃自其嶋沿行而至吉備國.故黑姬引仁德天皇大坐其國之山方地而獻大御飯.於是黑姬為煮天皇之大御羹而採其地之菘菜,天皇到坐其孃子採菘處而歌曰:

 若採山地青菜時 并採吉備黑姬歸 倘成此事令人愉

 而至乎天皇反京上幸之時,黑姬獻二御歌以送:

 祈西風吹御大和 浮雲遠避離東方 相隔兩離不相望

 前行大和誰夫君 妾心闇使與其通 前行大和誰夫君

注:黑媛塚  別稱蝙蝠塚古墳,所葬者為黑媛(黑日賣).
四.志都歌

 自此後時,大后為將豐樂宴而採御綱柏以為觴,幸行木國之間天皇婚八田若郎女.於是大后御綱柏積盈御船而還幸之時,所驅使於水取司,吉備國兒嶋之仕丁,是退己國於難波之大渡遇所後女俾之船.乃語云:「天皇者,此日婚八田若郎女而晝夜戲遊,倘因大后不聞看此事,御天皇乃靜遊幸行.」
 爾其女俾聞此語言,即追近大后御船如仕丁之言述於后.於是大后大恨怒,載其御船之御綱柏者悉投棄於海.故號其地謂御津前也.大后遂不入坐宮而引避其御船,溯於堀江隨河而上幸山代.此時歌曰:

 妾溯山代河而上 榮生河畔南燭樹 生其樹下淨山茶 如此山茶花明耀 如山茶闊妾天皇

 又自山代迴,到坐那良山口歌曰:

 面高宮溯山代河 經於奈良過大和 妾所欲見之故鄉 葛城高宮妾家傍

 大后石之姬命如此歌而還,暫入坐筒木韓人奴理能美之家也.
 仁德天皇聞看其大后自山代上幸而使舍人名謂鳥山人送御歌:

 請至山代追皇后 鳥山人追啊追啊 追近見吾愛憐妻

 天皇又續遣丸邇臣口子而歌曰:

 其位靈山之高處 如此大豬子原名 似於大豬肚內肝 望汝心中能憶吾

 又歌曰:山代婦人持木鋤 辛勤耕種御蘿蔔 如此蘿蔔腕白皙
 若吾未枕汝玉腕 言不識吾亦無妨

 此口子臣言此御歌時,有大雨起.口子臣不避其雨而參伏跪於前殿戶,而后違出後戶;參伏後殿戶時,后又違出前戶.又匍匐進赴跪于庭中時,積水淹潦至腰,因其口子臣服著紅紐青摺衣,故水潦拂紅紐,是青者皆變紅色.
 口子臣之妹口姬仕奉大后,見其兄狀而歌於大后曰:

 身處山代綴喜宮 見兄懷事欲表后 奴淚是以將流出

 大后問其口姬言歌所由,返答曰:「此奴兄口子臣也.」於是口子臣,亦其妹口比賣,及奴理能美三人議而令奏天皇云:「大后幸行所以者,欲見奴理能美所養之虫也.此虫者一度為匐虫,一度為鼓,一度為飛鳥,有變三色之奇虫.大后僅看行此虫而入坐爾,更無異心!」如此奏時天皇詔:「此者吾亦思奇.故,欲見行!」
 自大宮上幸行而入坐奴理能美之家時,其奴理能美將己所養之三種虫獻於大后.於是天皇御立其大后所坐殿戶歌曰:

 山代婦耕鋤蘿蔔 色澤雖不甚清爽 然能持續聞汝況
 茂盛桑樹遠可見 吾如是領隨從來

 此天皇與大后所歌之六歌者,謂志都歌之歌返也.

五.女鳥王欲謀天皇命

 天皇戀八田若郎女,故賜遣御歌曰:

 八田荒野獨菅茅 莫非汝無生子欲 竟獨佇立將枯萎
 如此甚憾菅茅原 雖吾言述菅茅原 言下實憐清爽孃

 於是八田若郎女答歌:

 八田荒野佇菅茅 縱使一人亦無妨 只要天皇言此宜 縱妾一人亦無妨

 故以八田若郎女之御名置定八田部也.
 仁德天皇又以其弟速總別王為媒而乞庶妹女鳥王.而女鳥王語速總別王曰:「因大后之強,不治賜八田若郎女.故,思不仕奉.妾為汝速總別王命之妻.」即相婚,是以速總別王不復奏.後仁德天皇直幸女鳥王之所坐而坐其殿戶之閾上,於是女鳥王坐機而織服.天皇歌曰:

 可人憐愛女鳥王 汝所織物誰之衣?

 故女鳥王答歌:

 是此所織御衣者 速總別王御蓬衣

 天皇聞歌而知其女鳥王之御情,便還入於宮.時女鳥王之夫速總別王歸來,其妻女鳥王歌曰:

 雲雀翱翔天空中 如隼鳥名速總別 願殺鷦鷯大雀命!

 仁德天皇聞於此歌,是以知速總別王與女鳥王有異心,即興軍欲殺.故速總別王,女鳥王共逃退而騰於倉椅山,速總別王歌曰:

 倉椅山勢甚陡峭 其岩者甚無以攀 吾之愛妻女鳥王 汝當緊握吾御手

 亦歌曰:

 倉椅山勢雖峻險 與妻共登不覺懼

 故二人自其地逃亡,到宇陀之蘇邇時,天皇之御軍追到而遭殺也.
 是役之將軍山部大楯連者,撥取其女鳥王所纏御手之玉釧而與己妻.之後將設酒宴之時,氏氏之女等皆朝參,故大楯連之妻以其王之玉釧纏於己手而參赴.
 大后石之姬命自取大御酒柏賜諸氏氏之女等,故見知此玉釧,是以不賜御酒柏,引退而召出其夫大楯連以詔之:「其女鳥王等因無禮而退賜,非異事爾.而夫之奴乎,竟於己君之御手膚尚溫時,持其所纏玉釧與己妻!」乃給死刑也.

六.壽歌之片歌

 亦一時,天皇為將設宴而幸行日女嶋之時,於其嶋雁生卵.故召建內宿禰命以歌問雁生卵之狀,天皇歌曰:

 建內速禰極長壽 曾聞倭雁產卵否?

 於是建內宿禰以歌語答:

 天神御子問甚吉 僕雖壽最長於世 未聞倭雁產卵事

 建內宿禰如此答而和御琴歌曰:

 此其日子一統兆 因是雁兒方產卵

 此歌者,謂志都歌之片歌也.
 此仁德天皇之御年凡捌拾參歲,丁卯年八月五日崩也.御陵在毛受之耳原也