3/12 新约·格林多后书 第三章(18)
保禄的荐书
3:1 我们岂又开始举荐我们自己吗﹖或者，难道我们也应像某些人一般，需要给你们递上
荐书，或由你们写荐书吗﹖
3:2 你们就是我们的荐书，是写在我们心上，为众人所共知共读的，
3:3 因为明显地，你们就是我们供职所写的基督的书信：不是用墨水写的，而是以生活的
天主圣神；不是写在石版上，而是在血肉的心版上。
新约的仆役
3:4 我们借着基督在天主前才敢这样自信，
3:5 但这并不是说：我们凭自己能够承担什么事，好似出于自己一般；而是说：我们所以
够资格，是出于天主，
3:6 并且是他使我们能够做新约的仆役：这约并不是在于文字，而是在于神，因为文字叫
人死，神却叫人活。
新约与旧约职务的比较
3:7 如果那以文字刻在石头上而属死的职务，尚且有过光荣──甚至以色列子民为了梅瑟
面貌上易于消逝的光荣，不能注视他的面貌──
3:8 那么，属神的职务，岂不更该有光荣吗﹖
3:9 如果先前定罪的职务有过光荣，那么，成义的职务更该多么充满光荣!
3:10 其实，那先前有过光荣的，因了这更超越的光荣，已算不得光荣了，
3:11 因为如果那易于消逝的曾一度有过光荣，那么，这常存的更该多么有光荣!
新约的公开与自由
3:12 所以，我们既怀有这种希望，所以坦白行事，
3:13 不像梅瑟一般，将帕子蒙在脸上，免得以色列子民看到那易于消逝的光荣的终结；
3:14 但是他们的心意陷于迟钝，因为直到今天，在读旧约时，同样的帕子仍然存在，没有
揭去，因为只有在基督内才得除去；
3:15 而且直到今天，几时读梅瑟时，还有帕子盖在他们的心上；
3:16 他们几时转向主，帕子就会除掉。
3:17 主就是那神；主的神在那里，那里就有自由。
3:18 我们众人以揭开的脸面反映主的光荣的，渐渐地光荣上加光荣，都变成了与主同样的
肖像，正如由主，即神在我们内所完成的。
第四章(18)
宗徒的忠贞
4:1 为此，我们既蒙垂青，获得了这职务，我们决不胆怯；
4:2 反而戒绝了一切可耻的隐瞒行为，不以狡猾行事，也不变通天主的道理，只是借着显
示真理，在天主前将我们自己举荐于众人的良心。
4:3 但如果说我们的福音也被蒙住了，那只是为丧亡的人蒙着，
4:4 因为今世的神已蒙蔽了这些不信者的心意，免得他们看见基督──天主的肖像──光
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4/12 新约·格林多后书 荣福音的光明。
4:5 因为我们不是宣传我们自己，而是宣传耶稣基督为主，我们只是因耶稣的缘故作了你
们的奴仆。
4:6 因为那吩咐『光从黑暗中照耀』的天主，曾经照耀在我们心中，为使我们以那在【耶
稣】基督的面貌上，所闪耀的天主的光荣的知识，来光照别人。
力量来自天主
4:7 但我们是在瓦器中存有这宝贝，为彰显那卓著的力量是属于天主，并非出于我们。
4:8 我们在各方面受了磨难，却没有被困住；绝了路，却没有绝望；
4:9 被迫害，却没有被弃舍；被打倒，却没有丧亡；
4:10 身上时常带着耶稣的死状，为使耶稣的生活也彰显在我们身上。
4:11 的确，我们这些活着的人，时常为耶稣的缘故被交于死亡，为使耶稣的生活也彰显在
我们有死的肉身上。
4:12 这样看来，死亡施展在我们身上，生活却施展在你们身上。
宗徒所注视的目标
4:13 但我们既然具有经上所载的：『我信了，所以我说』那同样的信心，我们也信，所以
也说，
4:14 因为我们知道那使主耶稣复活的，也要使我们与耶稣一起复活，并使我们与你们一同
站在他前。
4:15 其实，这一切都是为了你们，为使获得恩宠的人越增多，感谢也越增加，好归光荣于
天主。
4:16 为此，我们决不胆怯，纵使我们外在的人日渐损坏，但我们内在的人却日日更新，
4:17 因为我们这现时轻微的苦难，正分外无比地给我们造就永远的光荣厚报，
4:18 因为我们并不注目那看得见的，而只注目那看不见的；那看得见的，原是暂时的；那
看不见的，才是永远的。
第五章(21)
或生或死为讨主的欢心
5:1 因为我们知道：如果我们这地上帐棚式的寓所拆毁了，我们必由天主获得一所房舍，
一所非人手所造，而永远在天上的寓所。
5:2 诚然，我们在此叹息，因为我们切望套上那属天上的住所，
5:3 只要我们还穿著衣服，不是赤裸的。
5:4 我们在这帐棚里的人，苦恼叹息，是由于我们不愿脱去衣服，而就套上另一层，为使
这有死的为生命所吸收。
5:5 但那安排我们如此的，是天主，是他给我们赐下了圣神作抵押。
5:6 所以不论怎样，我们时常放心大胆，因为我们知道，我们几时住在这肉身内，就是与
主远离──
5:7 因为我们现今只是凭信德往来，并非凭目睹──
5:8 我们放心大胆，是为更情愿出离肉身，与主同住。
5:9 为此我们或住在或出离肉身，常专心以讨主的喜悦为光荣。
5:10 因为我们众人都应出现在基督的审判台前，为使各人借他肉身所行的，或善或恶，领
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5/12 新约·格林多后书 取相当的报应。
宗徒为自己辩护的目的
5:11 我们既然知道主的可畏，遂尽力使人相信我们；我们在主前是显明的，我也盼望在你
们的良心前也是显明的。
5:12 这并不是我们又向你们举荐自己，而是为给你们一个有为我们夸耀的机会，使你们有
以对付那些只凭外貌，而不凭内心夸耀的人们，
5:13 因为如果说我们是发狂，那是为了天主；如果说我们是清醒，那是为了你们。
基督的爱催迫宗徒
5:14 因为基督的爱催迫着我们，因我们曾如此断定：既然一个人替众人死了；
5:15 那么众人就都死了；他替众人死，是为使活着的人不再为自己生活，而是为替他们死
而复活了的那位生活。
5:16 所以我们从今以后，不再按人的看法认识谁了；纵使我们曾按人的看法认识过基督，
但如今不再这样认识他了。
5:17 所以谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的。
5:18 这一切都是出于天主，他曾借基督使我们与他自己和好，并将这和好的职务赐给了我
们：
5:19 这就是说：天主在基督内使世界与自己和好，不再追究他们的过犯，且将和好的话放
在我们的口中。
5:20 所以我们是代基督作大使了，好象是天主借着我们来劝勉世人。我们如今代基督请求
你们：与天主和好罢!
5:21 因为他曾使那不认识罪的，替我们成了罪，好叫我们在他内成为天主的正义。
第六章(18)
保禄传教的表样
6:1 我们与天主合作的人，也劝你们不要白受天主的恩宠──
6:2 因为经上说：『在悦纳的时候，我俯允了你；在救恩的时日，我帮助了你。』看！如今
正是悦纳的时候；看，如今正是救恩的时日──
6:3 我们在任何事上，为避免这职务受诋毁，不但没有给任何人跌倒的因由，
6:4 反而处处表现我们自己，有如天主的仆役，就是以持久的坚忍，在艰难、贫乏、困苦
之中，
6:5 在拷打、监禁、暴乱之中，在劳若、不寝、不食之中，
6:6 以清廉，以明智，以容忍，以慈惠，以圣神，以无伪的爱情，
6:7 以真理的言辞，以天主的德能，以左右两手中正义的武器，
6:8 历经光荣的凌辱，恶名和美名；像是迷惑人的，却是真诚的；
6:9 像是人所不知的，却是人所共知的；像是待死的，看！我们却活着；像是受惩罚的，
却没有置于死地；
6:10 像是忧苦的，却常常喜乐；像是贫困的，却使许多人富足；像是一无所有的，却无所
不有。
对信友的挚爱和规劝
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6/12 新约·格林多后书 6:11 格林多人啊!我们的口向你们张开了，我们的心也敞开了。
6:12 你们在我们心内并不窄狭，而是你们的心肠窄狭。
6:13 为了以报还报，如今我对你们犹如对自己的孩子说：你们也敞开你们的心罢!
6:14 你们不要与不信的人共负一轭，因为正义与不法之间，那能有什么相通﹖或者，光明
之于黑暗，那能有什么联系﹖
6:15 基督之于贝里雅耳，那能有什么协和﹖或者，信者与不信者，那能有什么股份﹖
6:16 天主的殿与偶像，那能有什么相合﹖的确，我们就是生活的天主的殿，正如天主所说
的：『我要在他们内居住，我要在他们中徘徊；我要做他们的天主，他们要做我的百姓。』
6:17 为此，『你们应当从他们中间出来，离开他们──这是上主说的──你们不可触摸不
洁之物，我要收纳你们，
6:18 我要做你们的父亲，你们要做我的子女；这是全能的上主说的。』
第七章(16)
7:1 所以，亲爱的！我们既有这些恩许，就当洁净自己，除去肉体和心灵上的一切玷污，
以敬畏天主之情来成就圣德。
7:2 容纳我们罢!我们并没有侵犯过谁，没有败坏过谁，也没有占过谁的便宜。
7:3 我说这话，并不是为定你们罪，因为我以前曾说过：你们常在我们心中，甚至于同死
同生。
追述弟铎带来的安慰
7:4 我对你们大可放心，我为了你们也很可夸耀；我充满了安慰，在我们各样的苦难中，
我格外充满喜乐，
7:5 因为自从我们到了马其顿，我们的肉身没有得到一点安宁，反而处处遭难：外有争斗，
内有恐惧。
7:6 但那安慰谦卑人的天主，以弟铎的来临安慰了我们；
7:7 不但以他的来临，而且以他由你们所得的安慰，安慰了我们，因为他把你们的切望，
你们的悲痛，你们对我的热忱，都给我们报告了，致令我更加喜欢。
7:8 虽然我曾以那封信使你们忧苦了，我并不后悔，纵然我曾经后悔过──因为我看见那
封信实在使你们忧苦了，虽然只是一时──
7:9 如今我却喜欢，并不是因为你们忧苦了，而是你们忧苦以致于悔改，因为你们是按照
天主的圣意而忧苦的，所以没有由我们受到什么损害。
7:10 因为按照天主圣意而来的忧苦，能产生再不返悔的悔改，以致于得救；世间的忧苦却
产生死亡。
7:11 且看，这种按照天主圣意而来的忧苦，在你们中产生了多大的热情，甚而辨白，而愤
慨，而恐惧，而切望，而热忱，而谴责；在各方面，你们表明自己对那事件是无罪的。
7:12 因此，虽然我从前给你们写了信，却不是为了那侵犯人的，也不是为了那受侵犯的，
而是为要把你们对我们的热情，在天主面前表彰出来；
7:13 为此我们得到了安慰。
分享弟铎的安慰
7:在我们受安慰之外，我们尤其因弟铎的喜乐而更加喜乐，因为他的心神由你们众人得到宽
慰，
7:14 因为，我如果对弟铎夸耀过你们什么，我也不致于羞愧，因为我向他夸耀你们的话，
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7/12 新约·格林多后书 成了真的，正如我们对你们所说的一切都是真的一样；
7:15 并且，他一想起你们众人的服从，怎样以敬畏和战栗的心情来接待他，他的心肠就越
发倾向你们。
7:16 我真喜欢，因为我对你们在各方面都可以放心了！
催促捐款
第八章(24)
马其顿教会捐款的榜样
8:1 弟兄们!如今我们愿意告诉你们：天主在马其顿各教会所施与的恩惠，
8:2 就是他们在患难频繁的试探中所充满的喜乐，和他们极度的贫困所涌出的丰厚慷慨。
8:3 我可以作证：他们是尽了力量，甚至超过了力量，自动的捐输，
8:4 再三恳求我们准他们分享供应圣徒的恩惠。
8:5 他们所作的，不但如我们所盼望的，而且按照天主的旨意，把自己先奉献给主也献给
了我们；
8:6 因此，我们请求弟铎，他既然开始了这慈善的事，也在你们中予以完成。
劝教友完成捐款之事
8:7 就如你们在一切事上，在信德、语言、知识和各种热情上，并在我们所交于你们的爱
情上，超群出众，这样也要在这慈善事上超群出众。
8:8 我说这话并不是出命，而是借别人的热情来试验你们爱情的真诚。
8:9 因为你们知道我们的主耶稣基督的恩赐：衪本是富有的，为了你们却成了贫困的，好
使你们因着他的贫困而成为富有的。
8:10 我在这事上只给你们贡献意见，因为这样更适合于你们，因为你们从去年不但已开始
实行了，而且还是出于自愿。
8:11 所以如今，请完成你们所实行的事罢!好使你们怎样甘心情愿，也怎样照所有的予以完
成，
8:12 因为只要有甘心情愿在，蒙受悦纳是照所有的，不是照所无的。
8:13 这不是说要使别人轻松，叫你们为难；而是说要出于均匀：
8:14 在现今的时候，你们的富裕弥补了他们的缺乏，好使他们的富裕也弥补你们的缺乏，
这样就有了均匀，
8:15 正如所记载的：『多收的没有剩余，少收的也没有不足。』
通知教会弟铎与二随员所负的使命
8:16 感谢天主，把我对你们所有的同样热情赐在弟铎的心里，
8:17 因为他接受了我们的请求，而且因他更为关心，便自动地起身往你们那里去了。
8:18 同时，我也打发了一位弟兄和他同去，这人在宣讲福音上所受的赞美传遍了各教会─
─
8:19 不但如此，而且各教会也派定了他在这恩惠上作我们的旅伴，我们经管这事是为主的
光荣，并为表现我们的好心──
8:20 我们这样防范，是为避免有人在我们所经管的这巨款上来毁谤我们，
8:21 因为我们不但在主面前关心我们的美名，而且也在人的面前。
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8/12 新约·格林多后书 8:22 我们还打发了一位弟兄与他们同去，我们在许多事上，屡次证验过他是热情的；如今
因他对你们大有信心，当然更加热情了。
8:23 论到弟铎，他是我的同伴，为你们也是我的助手；论到我们的那两位弟兄，他们是教
会的使者，是基督的光荣，
8:24 所以你们要在众教会前，向他们证实你们的爱情，和我们对你们所有的夸耀。
第九章(15)
督促信友备妥款项
9:1 其实，关于供应圣徒之事，我给你们写信原是多余的，
9:2 因为我知道你们甘心情愿做。对这事，我曾向马其顿人夸耀过你们，说阿哈雅从去年
就预备好了，并且你们的热心曾激励了很多的人，
9:3 不过，我打发那几位弟兄去，好使我们在这方面所夸耀于你们的，不致于落空，好叫
你们正如我所说过的，准备好了，
9:4 免得万一马其顿人与我同去，见你们没有准备好，使我们在这件事上受到羞辱，那更
不用说你们了。
9:5 所以我认为必须请求那几位弟兄先到你们那里，把你们从前所应许的大量捐助先准备
好，齐备的好象是出于大方，而不是出于小气。
大量捐助的善果
9:6 再一说：小量播种的，也要小量收获；大量播种的，也要大量收获。
9:7 每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉强，因为『天主爱乐捐的人。』
9:8 天主能丰厚地赐与你们各种恩惠，使你们在一切事上常十分充足，能多多行各种善事，
9:9 正如经上记载说：『衪博施济贫，衪的仁义永世常存。』
9:10 那供给播种者种子，而又供给食粮作吃食的，必要供给和增多你们的种子，且使你们
仁义的出产增加，
9:11 叫你们事事富足，以致十分慷慨，致使人因此借着我们而产生出感谢天主的心情，
9:12 因为办这种供应的事，不但补助了圣徒的贫乏，而还可叫许多人多多感谢天主。
9:13 借着这次供应的证明，他们必要因你们而明认和服从基督的福音，和你们对他们以及
众人的慷慨捐助，而光荣天主；
9:14 同时，他们也必因天主在你们身上所赐的鸿恩，而为你们祈祷，而向往你们。
9:15 感谢天主，为他莫可名言的恩赐！
护卫宗徒职权
第十章(18)
宗徒的权威
10:1 我保禄──就是那在你们中面对面时就谦卑，不在的时候就对你们胆大的──亲自借
基督的温和良善劝告你们，
10:2 甚至求你们，不要叫我到你们那里时，因果敢而对你们大了胆──这种果敢，本来是
我决意要对付那些，以我们为按照血肉行事的人的──
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9/12 新约·格林多后书 10:3 我们固然是在血肉中行事，却不是按照血肉而交战，
10:4 因为我们作战的武器，不是属于血肉的，而是凭天主有力的武器，足以攻破坚固的堡
垒：攻破人的诡辩，
10:5 以及一切为反对天主的智识所树立的高寨，并掳获一切人的心意，使之服从基督；
10:6 并且我们已准备停留，及至你们完全服从时，来惩罚一切的不服从。
准备行使宗徒威权
10:7 你们看看摆在眼前的事实罢!如果有人自信是属于基督的，他自己该再想想：他怎样属
于基督，我们也怎样是；
10:8 因为，即便我对我们的权柄有一点过份的夸耀──这权柄原是主所赐与，为建树，而
不是为破坏你们的──我也不羞愧，
10:9 免得有人以为我好象只会借着书信来恐吓你们。
10:10 因为有人说：「他的书信的确严厉而又强硬，但他本人在时却软弱无能，言语又空洞
可轻。」
10:11 这样的人该想一想：我们不在的时候，写信时在言语上是怎样，我们来到的时候，
在行事上也必是这样。
行使权威并未越权
10:12 其实，我们不敢拿自己与某些举荐自己的人同列或相比，他们是以自己来度量自己，
以自己来跟自己相比，这决不是明智。
10:13 我们夸耀却不越过范围，而只是按照天主所指给我们的界限范围，照这范围也一直
达到你们那里。
10:14 我们并没有过于伸展自己，好象从没有到达过你们那里似的，其实，是我们先带着
基督的福音，到了你们那里的；
10:15 我们并没有越过了范围，以别人的劳苦而夸耀；我们只希望因着你们信德的长进，
在你们中按照指给我们的界限越发开展，
10:16 以致将福音传到你们以外的地方，但不在别人的界限内，以别人已成的事而夸耀。
10:17 『凡要夸耀的，应当因主而夸耀。』
10:18 因为不是自己举荐自己的，那人是可取的，而是天主所举荐的。
第十一章(33)
自夸的原因
11:1 巴不得你们容忍我一点狂妄!其实，你们也应容忍我，
11:2 因为我是以天主的妒爱，妒爱你们。原来我已把你们许配给一个丈夫，把你们当作贞
洁的童女献给了基督。
11:3 但我很怕你们的心意受到败坏，失去那对基督所有的赤诚和贞洁，就像那蛇以狡滑诱
惑了厄娃一样。
11:4 如果有人来给你们宣讲另一个耶稣，不是我们所宣讲过的；或者你们领受另一神，不
是你们所领受过的；或者另一福音，不是你们所接受过的，你们竟然都容忍了，真好啊!
11:5 真实，我以为我一点也不在那些超等的宗徒以下，
11:6 纵使我拙于言词，却不拙于知识，这是我们在各方面，在各事上，对你们所表显出来
的。
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10/12 新约·格林多后书 自夸不求报酬
11:7 难道我白白地给你们传报天主的福音，屈卑我自己为使你们高升，就有了不是吗﹖
11:8 我剥削了别的教会，取了酬资，为的是给你们服务啊!
11:9 当我在你们那里时，虽受了匮乏，却没有连累过你们一个人，因为有从马其顿来的弟
兄们，补助了我的匮乏，我一向在各方面设法避免连累你们，将来还要如此。
11:10 基督的真理在我内，我敢说：我这种夸耀在阿哈雅地方是不会停止的。
11:11 为什么呢﹖因为我不爱你们吗﹖有天主知道!
11:12 我现今作的，将来还要作，为避免给与那些找机会的人一个机会，免得人看出他们
在所夸耀的事上也跟我们一样，
11:13 因为这种人是假宗徒，是欺诈的工人，是冒充基督宗徒的。
11:14 这并不希奇，因为连撒殚也常冒充光明的天使；
11:15 所以倘若他的仆役也冒充正义的仆役，并不算是大事；他们的结局必与他们的行为
相对等。
请原谅他的自夸
11:16 我再说：谁也不要以为我是狂妄的，若不然，你们就以我为狂妄看待罢!好叫我也稍
微夸耀一下。
11:17 我在这夸耀的事上所要说的，不是按照主说的，而是如同在狂妄中说的。
11:18 既有许多人按照俗见夸耀，我也要夸耀，
11:19 因为像你们那样明智的人，竟也甘心容忍了那些狂妄的人!
11:20 因为，若有人奴役你们，若有人侵吞你们，若有人榨取你们，若有人对你们傲慢，
若有人打你们的脸，你们竟然都容忍了!
11:21 我惭愧的说：在这方面好象我们太软弱了!
在工作及劳苦上的自夸
11:其实，若有人在什么事上敢夸耀──我狂妄地说：我也敢。
11:22 他们是希伯来人﹖我也是。他们是以色列人？我也是。他们是亚巴郎的苗裔﹖我也
是。
11:23 他们是基督的仆役﹖我疯狂地说：我更是。论劳碌，我更多；论监禁，更频繁；论
拷打，过了量；冒死亡，是常事。
11:24 被犹太人鞭打了五次，每次四十下少一下；
11:25 受扙击三次；被石击一次；遭翻船三次；在深海里度过了一日一夜，
11:26 又多次行路，遭遇江河的危险、盗贼的危险、由同族来的危险、由外邦人来的危险、
城中的危险、旷野里的危险、海洋上的危险、假弟兄中的危险；
11:27 劳碌辛苦，屡不得眠；忍饥受渴，屡不得食；忍受寒冷，赤身裸体；
11:28 除了其余的事以外，还有我每日的繁务，对众教会的挂虑。
11:29 谁软弱，我不软弱呢﹖谁跌倒，我不心焦呢﹖
特别夸耀自己的软弱
11:30 若必须夸耀，我就要夸耀我软弱的事。
11:31 主耶稣的天主和父，那应受颂扬于永远的，知道我不撒谎。
11:32 我在大马士革时，阿勒达王的总督把守了大马士革人的城，要逮捕我，
11:33 而我竟被人用篮子从窗口，沿着城墙系下，逃脱了他的手。
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11/12 新约·格林多后书 第十二章(21)
对神视的夸耀
12:1 若必须夸耀──固然无益──我就来说说主的显现和启示。
12:2 我知道有一个在基督内的人，十四年前，被提到三层天上去──或在身内，我不知道，
或在身外，我也不知道，惟天主知道──
12:3 我知道这人──或在身内，或在身外，我不知道──天主知道──
12:4 他被提到乐园里去，听到了不可言传的话，是人不能说出的。
12:5 对这样的人，我要夸耀；但为我自己，除了我的软弱外，我没有可夸耀的。
12:6 其实，即使我愿意夸耀，我也不算是狂妄，因为我说的是实话；但是我绝口不谈，免
得有人估计我，超过了他在我身上所见到的，或由我所听到的。
对软弱的夸耀
12:7 免得我因那高超的启示而过于高举自己，故此在身体上给了我一根刺，就是撒殚的使
者来拳击我，免得我过于高举自己。
12:8 关于这事，我曾三次求主使它脱离我；
12:9 但主对我说：「有我的恩宠为你够了，因为我的德能在软弱中才全显出来。」所以我甘
心情愿夸耀我的软弱，好叫基督的德能常在我身上。
12:10 为此，我为基督的缘故，喜欢在软弱中，在凌辱中，在艰难中，在迫害中，在困苦
中，因为我几时软弱，正是我有能力的时候。
保禄的自夸是出于不得已
12:11 我成了狂妄的人，那是你们逼我的。本来我该受你们的褒扬，因为纵然我不算什么，
却一点也不在那些超等的宗徒以下。
12:12 宗徒的记号，也在你们中间，以各种的坚忍，借着征兆、奇迹和异能，真正实现了；
12:13 其实，除了我本人没有连累过你们这件事外，你们有什么不及别的教会之处呢﹖关
于这个委屈，你们宽恕我罢!
12:14 看，这已是第三次我预备好，到你们那里去，我还是不连累你们，因为我所求的不
是你们的东西，而你们自己；原来不是儿女应为父母积蓄，而是父母该为儿女积蓄。
12:15 至于我，我甘心情愿为你们的灵魂付出一切，并将我自己也完全耗尽；难道我越多
爱你们，就该少得你们的爱吗﹖
12:16 是啊!我没有连累过你们，但我是出于狡猾，以诡诈榨取了你们。
12:17 在我所打发到你们那里去的人中，难道我曾借着其中的一位，占过你们的便宜吗﹖
12:18 我曾请求了弟铎，并打发了一位弟兄同去；难道弟铎占过你们的便宜吗﹖我们行动
来往，不是具有一样的心神，一样的步伐吗﹖
保禄申辩的目的
12:19 到如今你们以为我是向你们申辩罢!其实，我们是在基督内当着天主的面说话；这一
切，亲爱的，都是为建树你们，
12:20 因为我怕我来到的时候，见你们不合于我所想望的，你们也见我不合于你们所想望
的：就是怕有争端、嫉妒、愤怒、分裂、毁谤、挑唆、自大、纷乱；
12:21 又怕我到的时候，我的天主再使我在你们前受委屈，并为那许多从前犯了罪而不悔
改他们所习行的不洁、淫乱和放荡的人而恸哭。
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12/12 新约·格林多后书 第十三章(13)
凡不悔改者必不宽容
13:1 这是我第三次要到你们那里去。『无论什么事，凭两个或三个见证的口供，才得成立。』
13:2 我第二次在你们那里时已经说过，如今不在的时候，再预先向那些以前犯了罪的和其
余的众人说：我若再来，必不宽容!
13:3 这是因为你们愿寻求基督在我内说话的证验，基督对你们并不是软弱的，相反，衪在
你们中是有能力的。
13:4 他虽然由于软弱而被钉在十字架上，却由于天主的德能仍然活着；我们也是一样，虽
然我们在衪内也成了软弱的，但对于你们，我们却也要由于天主的德能同衪一起活着。
13:5 你们该考查考查自己，是否仍站在信德上，你们要考验考验自己!难道你们自己认不出
耶稣基督就在你们内吗﹖若不然，你们就是禁不起考验的。
13:6 但我希望你们认清我们并不是经不起考验的。
劝格林多人自行悔改
13:7 我们祈求天主，使你们不作什么恶事，并不是为显明我们是经得起考验的，而是为叫
你们行善，使我们好似成为经不起考验的一般。
13:8 因为我们并不能作什么来反对真理，只能拥护真理。
13:9 因为几时我们软弱，而你们有能力，我们才喜欢；我们只求一件事：就是你们的成全。
13:10 为此，当我还未来到的时候，先写了这些，免得我来到的时候，要照主所赐给我的，
那原来是为建树而不是为破坏的权柄，严厉处置你们。
最后的劝勉
13:11 此外，弟兄们!你们要喜乐，要勉力成全，要服从劝勉，要同心合意，要彼此和睦；
这样，仁爱与平安的天主必与你们同在。
致候与祝福
13:12 你们要以圣吻彼此问候；这里的众圣徒都问候你们。
13:13 愿主耶稣基督的恩宠，和天主的爱情，以及圣神的相通，常与你们众人相偕。
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1/6 新约·迦拉达书 第一章(24)
妾致候辞
1:1 我保禄宗徒──我蒙召为宗徒，并非由于人，也并非借着人，而是由于耶稣基督和使
他由死者中复活的天主父──
1:2 我和同我在一起的众弟兄，致书给迦拉达众教会：
1:3 愿恩宠与平安由天主我们的父及主耶稣基督赐与你们！
1:4 这基督按照天主我们父的旨意，为我们的罪恶舍弃了自己，为救我们脱离此邪恶的世
代。
1:5 愿光荣归于天主，至于无穷之世！阿们。
福音来自天主
哀信友动摇之速
1:6 我真奇怪，你们竟这样快离开了那以基督的恩宠召叫你们的天主，而归向了另一福音；
1:7 其实，并没有别的福音，只是有一些人扰乱你们，企图改变基督的福音而已。
1:8 但是，无论谁，即使是我们，或是从天上降下的一位天使，若给你们宣讲的福音，与
我们给你们所宣讲的福音不同，当受诅咒。
1:9 我们以前说过，如今我再说：谁若给你们宣讲福音与你们所接受的不同，当受诅咒。
1:10 那么，我如今是讨人的喜爱，或是讨天主的喜爱呢﹖难道我是寻求人的欢心吗﹖如果
我还求人的欢心，我就不是基督的仆役。
福音与宗徒职位全由天主而来
1:11 弟兄们！我告诉你们：我所宣讲的福音，并不是由人而来的，
1:12 因为，我不是由人得来的，也不是由人学来的，而是由耶稣基督的启示得来的。
1:13 你们一定听说过，我从前尚在犹太教中的行动：我怎样激烈地迫害过天主的教会，竭
力想把她消灭；
1:14 我在犹太教中比我本族许多同年的人更为急进，对我祖先的传授更富于热忱。
1:15 但是，从母胎中已选拔我，以恩宠召叫我的天主，却决意
1:16 将他的圣子启示给我，叫我在异民中传扬他。我当时没有与任何人商量，
1:17 也没有上耶路撒冷去见那些在我以前作宗徒的人，我立即去了阿剌伯，然后又回到了
大马士革。
1:18 此后，过了三年，我才上耶路撒冷去拜见刻法，在他那里逗留了十五天，
1:19 除了主的兄弟雅各伯，我没有看见别的宗徒。
1:20 我给你们写的都是真的，我在天主前作证，我决没有说谎。
1:21 此后，我往叙利亚和基里基雅地域去了。
1:22 那时，犹太境内属于基督的各教会，都没有见过我的面；
1:23 只是听说过：「那曾经迫害我们的，如今却传扬他曾经想消灭的信仰了。」
1:24 他们就为了我而光荣天主。
福音来自天主
第二章(21)
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2/6 新约·迦拉达书 其它宗徒赞同保禄
2:1 过了十四年，我同巴尔纳伯再上耶路撒冷去，还带了弟铎同去。
2:2 我是受了启示而上去的；我在那里向他们陈述了我在异民中间所讲的福音，和私下向
那些有权威的人陈述过，免得我白白地奔跑，或者徒然奔走了。
2:3 但是，即连跟我的弟铎，他虽是希腊人，也没有被强迫领受割损，
2:4 因为，有些潜入的假兄弟，曾要他受割损；这些人潜入了教会，是为窥探我们在基督
耶稣内所享有的自由，好使我们再成为奴隶；
2:5 可是对他们，我们连片刻时间也没有让步屈服，为使福音的真理在你们中保持不变。
2:6 至于那些所谓有权威的人──不论他们以前是何等人物，与我毫不相干；天主决不顾
情面──那些有权威的人，也没有另外吩咐我什么；
2:7 反而他们看出来，我是受了委托，向未受割损的人宣传福音，就如伯多禄被委派向受
割损的人宣传福音一样；
2:8 因为，那叫伯多禄为受割损的人致力尽宗徒之职的，也叫我为外邦人致力尽宗徒之外。
2:9 所以，他们一认清了所赋与我的恩宠，那称为柱石的雅各伯、刻法和若望，就与我和
巴尔纳伯握手，表示通力合作，叫我们往外邦人那里去，而他们却往受割损的人那里去。
2:10 他们只要我们怀念穷人；对这一点我也曾尽力行了。
安提约基雅的事件
2:11 但是，当刻法来到安提约基雅时，我当面反对了他，因为他有可责的地方。
2:12 原来由雅各伯那里来了一些人，在他们未到以前，他惯常同外邦人一起吃饭；可是他
们一来到了，他因怕那些受割损的人，就退避了，自己躲开。
2:13 其余的犹太人也都跟他一起装假，以致连巴尔纳伯也受了他们的牵引而装假。
2:14 我一见他们的行为与福音的真理不合，就当着众人对刻法说：「你是犹太人，竟按照
外邦人的方式，而不按照犹太人的方式过活，你怎么敢强迫外邦人犹太化呢﹖」
2:15 我们生来是犹太人，而不是出于外邦民族的罪人；
2:16 可是我们知道：人成义不是由于遵行法律，而只是因着对耶稣基督的信仰，所以我们
也信从了基督耶稣，为能由于对基督的信仰，而不由于遵行法律成义，因为由于遵守法律，
任何人都不得成义。
2:17 如果我们在基督内求成义的人，仍如他们一样被视为罪人，那么基督岂不是成为支持
罪恶的人了吗﹖绝对不是。
2:18 如果我把我所拆毁的，再修建起来，我就证明我是个罪犯。
2:19 其实，我已由于法律而死于法律了，为能生活于天主；我已同基督被钉在十字架上了，
2:20 所以，我生活已不是我生活，而是基督在我内生活；我现今在肉身内生活，是生活在
对天主子的信仰内；他爱了我，且为我舍弃了自己。
2:21 我决不愿使天主的恩宠无效，因为，如果成义是赖着法律，那么，基督就白白地死了。
福音使人自由
第三章(29)
成义是由于信德
3:1 无知的迦拉达人啊！被钉在十字架上的耶稣基督，已活现地摆在你们的眼前，谁又迷
惑了你们呢﹖
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3/6 新约·迦拉达书 3:2 我只愿向你们请教这一点：你们领受了圣神，是由于遵行法律呢﹖还是由于听信福音
呢﹖
3:3 你们竟这样无知吗﹖你们以圣神开始了，如今又愿以肉身结束吗﹖
3:4 你们竟白白受了这么多的苦吗﹖果然是白白地吗﹖
3:5 天主赐与你们圣神，并在你们中间施展了德能，是因为你们遵行法律呢﹖还是因为你
们听信福音呢﹖
3:6 经上这样记载说：『亚巴郎信了天主，天主就以此算为他的正义。』
3:7 为此你们该晓得：具有信德的人，才是亚巴郎的子孙。
3:8 圣经预见天主将使异民凭信德成义，就向亚巴郎预报福音说：『万民都要因你获得祝
福。』
3:9 可见那些具有信德的人，与有信德的亚巴郎同蒙祝福。
基督废弃了奴隶性的法律
3:10 反之，凡是依恃遵行法律的，都应受咒骂，因为经上记载说：『凡不持守律书上所记
载的一切，而依照遵行的，是可咒骂的。』
3:11 所以很明显的，没有一个人能凭法律在天主前成义，因为经上说：『义人因信德而生
活。』
3:12 但是法律并非以信德为本，只说：『遵行法令的，必因此获得生命。』
3:13 但基督由法律的咒骂中赎出了我们，为我们成了可咒骂的，因为经上记载说：『凡被
悬在木架上的，是可咒骂的。』
3:14 这样天主使亚巴郎所蒙受的降福，在基督耶稣内普及于万民，并使我们能借着信德领
受所应许的圣神。
3:15 弟兄们！就常规来说：连人的遗嘱，如果是正式成立的，谁也不得废除或增订。
3:16 那么，恩许是向亚巴郎和他的后裔所许诺的，并没有说「后裔们」，好象是向许多人
说的，而是向一个人，即「你的后裔」，就是指基督。
3:17 我是说：天主先前所正式立定的誓约，决不能为四百三十年以后成立的法律所废除，
以致使恩许失效。
3:18 如果承受产业是由于法律，就已不是由于恩许；但天主是由于恩许把产业赐给了亚巴
郎。
3:19 那么，为什么还有法律呢﹖它是为显露过犯而添设的，等他所恩许的后裔来到，它原
是借着天使，经过中人的手而立定的。
3:20 可是如果出于单方，就不需要中人了，而天主是由单方赐与了恩许。
3:21 那么，法律相反天主的恩许吗﹖绝对不是。如果所立定的法律赐与人生命，正义就的
确是出于法律了。
3:22 但是圣经说过：一切人都被禁锢在罪恶权下，好使恩许借着对基督耶稣的信仰，归于
相信的人。
3:23 在「信仰」尚未来到以前，我们都被禁锢在法律的监守之下，以期待「信仰」的出现。
3:24 这样，法律就成了我们的启蒙师，领我们归于基督，好使我们由于信仰而成义。
3:25 但是「信仰」一到，我们就不再处于启蒙师权下了。
3:26 其实你们众人都借着对基督耶稣的信仰，成了天主的子女，
3:27 因为你们凡是领了洗归于基督的，就是穿上了基督：
3:28 不再分犹太人或希腊人，奴隶或自由人，男人或女人，因为你们众人在基督耶稣内已
成了一个。
3:29 如果你们属于基督，那么，你们就是亚巴郎的后裔，就是按照恩许作承继的人。
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4/6 新约·迦拉达书 第四章(31)
宠爱使人为天主的子女
4:1 再说：承继人几时还是孩童，虽然他是一切家业的主人，却与奴隶没有分别，
4:2 仍属于监护人和代理人的权下，直到父亲预定的期限。
4:3 同样，当我们以前还作孩童的时候，我们是隶属于今世的蒙学权下；
4:4 但时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生于女人，生于法律之下，
4:5 为把在法律之下的人赎出来，使我们获得义子的地位。
4:6 为证实你们确实是天主的子女，天主派遣了自己儿子的圣神，到我们心内喊说：「阿爸，
父啊！」
4:7 所以你已不再是奴隶，而是儿子了；如果是儿子，赖天主的恩宠，也成了承继人。
接受法律是再愿为奴
4:8 当你们还不认识天主的时候，服事了一些本来不是神的神；
4:9 但如今你们认识了天主，更好说为天主所认识；那么，你们怎么又再回到那无能无用
的蒙学里去，情愿再作他们的奴隶呢﹖
4:10 你们竟又谨守某日、某月、某时、某年！
4:11 我真为你们担心，怕我白白地为你们辛苦了。
劝迦拉达人不要受人愚弄
4:12 弟兄们！我恳求你们要象我一样，因为我曾一度也象你们一样。你们一点也没有亏负
过我。
4:13 你们知道：当我初次给你们宣讲福音时，正当我身患重病，
4:14 虽然我的病势为你们是个试探，你们却没有轻看我，也没有厌弃我，反接待我有如一
位天主的天使，有如基督耶稣。
4:15 那么，你们当日所庆幸的在那里呢﹖我敢为你们作证：如若可能，你们那时也会把你
们的眼睛挖出来给我。
4:16 那么，只因我给你们说实话，就成了你们的仇人吗﹖
4:17 那些人对你们表示关心，并不怀好意；他们只是愿意使你们与我隔绝，好叫你们也关
心他们。
4:18 受人关心固然是好的，但应怀好意，且该常常如此，并不单是我在你们中间的时候。
4:19 我的孩子们！我愿为你们再受产痛，直到基督在你们内形成为止。
4:20 恨不得我现今就在你们跟前，改变我的声调，因为我对你们实在放心不下。
基督徒才是自由的子女
4:21 你们愿意属于法律的，请告诉我：你们没有听见法律说什么吗﹖
4:22 法律曾记载说：亚巴郎有两个儿子：一个生于婢女，一个生于自由的妇人。
4:23 那生于婢女的，是按常例而生的；但那生于自由妇人的，却是因恩许而生的。
4:24 这都含有寓意：那两个妇人是代表两个盟约：一是出于西乃山，生子为奴，那即是哈
加尔──
4:25 西乃山是在阿剌伯──这哈加尔相当于现在的耶路撒冷，因为耶路撒冷与她的子女同
为奴隶。
4:26 然而那属于天上的耶路撒冷却是自由的，她就是我们的母亲：
4:27 诚如经上记载说：『不生育的石女，喜乐罢！未经产痛的女人，欢呼高唱罢！因为被
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5/6 新约·迦拉达书 弃者的子女比有夫者的子女还多。』
4:28 弟兄们！你们象依撒格一样，是恩许的子女。
4:29 但是，先前那按常例而生的怎样迫害了那按神恩而生的，如今还是这样。
4:30 然而经上说了什么？『你将婢女和她的儿子赶走，因为婢女的儿子不能与自由妇人的
儿子，一同承受家业。』
4:31 所以，弟兄们，我们不是婢女的子女，而是自由妇人的子女。
基督徒的正当生活
第五章(25)
恩许的自由决不可放弃
5:1 基督解救了我们，是为使我们获得自由；所以你们要站稳，不可再让奴隶的轭束缚住
你们。
5:2 请注意，我保禄告诉你们：若你们还愿意受割损，基督对你们就没有什么益处。
5:3 我再向任何自愿受割损的人声明：他有遵守全部法律的义务。
5:4 你们这些靠法律寻求成义的人，是与基督断绝了关系，由恩宠上跌了下来。
5:5 至于我们，我们却是依赖圣神，由于信德，怀着能成义的希望，
5:6 因为在基督耶稣内，割损或不割损都算不得什么，唯有以爱德行事的信德，纔算什么。
5:7 以前你们跑得好！有谁拦阻了你们去追随真理呢﹖
5:8 这种劝诱决不是出自那召选你们的天主。
5:9 少许的酵母就能使整个面团发酵。
5:10 我在主内信任你们，认为你们不会有什么别的心思；但那扰乱你们的人，不论他是谁，
必要承受惩罚。
5:11 至于我，弟兄们，如果我仍宣讲割损的需要，那我为什么还受迫害﹖若是这样，十字
架的绊脚石就早已除去了。
5:12 巴不得那些扰乱你们的人，将自己割净了!
自由是爱的表现
5:13 弟兄们，你们蒙召选，是为得到自由；但不要以这自由作为放纵肉欲的借口，惟要以
爱德彼此服事。
5:14 因为全部法律总括在这句话内：『爱你的近人如你自己』。
5:15 但如果你们彼此相咬相吞，你们要小心，免得同归于尽。
5:16 我告诉你们：你们若随圣神的引导行事，就决不会去满足本性的私欲，
5:17 因为本性的私欲相反圣神的引导，圣神的引导相反本性的私欲：二者互相敌对，致使
你们不能行你们所愿意的事。
5:18 但如果你们随圣神的引导，就不在法律权下。
5:19 本性私欲的作为是显而易见的：即淫乱、不洁、放荡、
5:20 崇拜偶像、施行邪法、仇恨、竞争、嫉妒、忿怒、争吵、不睦、分党、
5:21 妒恨、【醉酒、宴乐以及凶杀】，与这些相类似的事。我以前劝戒过你们，如今再说一
次：做这种事的人，决不能承受天主的国。
5:22 然而圣神的效果却是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、
5:23 柔和、节制：关于这样的事，并没有法律禁止。
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6/6 新约·迦拉达书 5:24 凡是属于耶稣基督的人，已把肉身同邪情和私欲钉在十字架上了。
5:25 如果我们因圣神生活，就应随从圣神的引导而行事。不要贪图虚荣，不要彼此挑拨，
互相嫉妒。
第六章(18)
应彼此担待
6:1 弟兄们，如果见一个人陷于某种过犯，你们既是属神的人，就该以柔和的心神矫正他；
但你们自己要小心，免得也陷入诱惑。
6:2 你们应彼此协助背负重担，这样，你们就满全了基督的法律。
6:3 人本来不算什么，若自以为算什么，就是欺骗自己。
6:4 各人只该考验自己的行为，这样，对自己也许有可夸耀之处，但不是对别人夸耀，
6:5 因为各人要背负自己的重担。
6:6 学习真道的，应让教师分享自己的一切财物。
有其因必有其果
6:7 你们切不要错了，天主是嘲笑不得的：人种什么，就收什么。
6:8 那随从肉情撒种的，必由肉情收获败坏；然而那随从圣神撒种的，必由圣神收获永生。
6:9 为此，我们行善不要厌倦；如果不松懈，到了适当的时节，必可收获。
6:10 所以，我们一有机会，就应向众人行善，尤其应向有同样信德的家人。
结论
十字架是保禄的夸耀
6:11 你们看，我亲手给你们写的是多么大的字！
6:12 那些逼迫你们受割损的人，是想以外表的礼节来图人称赞，免得因基督的十字架遭受
迫害；
6:13 其实，他们虽然受了割损，却也不遵守法律；他们只是愿意你们受割损，为能因在你
们的肉身上所行的礼仪而夸耀。
6:14 至于我，我只以我们的主耶稣基督的十字架来夸耀，因为借着基督，世界于我已被钉
在十字架上了；我于世界也被钉在十字架上了。
6:15 其实，割损或不割损都算不得什么，要紧的是新受造的人。
6:16 凡以此为规律而行的，愿平安与怜悯降在他们身上，即降在天主的新以色列身上！
6:17 从今以后，我切愿没有人再烦扰我，因为在我身上，我带有耶稣的烙印。
祝福辞
6:18 弟兄们！愿我们的主耶稣基督的恩宠，常与你们的心灵同在！阿们。
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