圣经-14

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14:1 对信德软弱的人,你们该容纳,不要为意见而争论。

14:2 有人以为什么都可吃,但那软弱的人只吃蔬菜。

14:3 那吃的,不要轻视不吃的;不吃的,也不要判断吃的,因为天主已接纳了他。

14:4 你是谁,你竟敢判断别人的家仆﹖他或站立,或跌倒,都由他自己的主人管;但他必

站得住,因为主能够使他站得住。

14:5 有人以为这日比那日强,但也有人以为日日都一样;各人对自己的心思应坚信不移才

好!

14:6 那遵守日子的,是为主而遵守;那吃的,是为主而吃,因为他感谢天主;那不吃的,

也是为主而不吃,他也感谢天主。

14:7 因为我们中没有一人是为自己而生的,也没有一人是为自己而死的;

14:8 因为我们或者生,是为主而生,或者死,是为主而死;所以我们或生或死,都是属于

主。

14:9 因为基督死而复生了,正是为作生者和死者的主。

14:10 你为什么判断你的弟兄﹖或者,你为什么轻视你的弟兄﹖我们众人都要站在天主的

审判台前,

14:11 因为经上记载说:『我指着我自己起誓──上主的誓语:众膝都要向我跪拜,众舌都

要赞颂天主。』

14:12 这样看起来,我们每人都要向天主交自己的账。

应以爱德行事

14:13 因此,我们不可再彼此判断了,反之,你们应拿定主意:总不可使弟兄失足或跌倒。

14:14 在耶稣基督内,我知道,并深信:没有什么本身是不洁的;除非有人想什么是不洁

的,那东西为他才是不洁的。

14:15 如果你因着食物使你的兄弟心乱,你便不是按照爱德行事。基督为他死了,你不可

因着你的食物使他丧亡,

14:16 所以你们不可使你们的优点受到诽谤。

14:17 其实天主的国并不在于吃喝,而在于义德、平安以及在圣神内的喜乐:

14:18 凡是按这原则事奉基督的,才为天主所喜悦,为众人所称许;

14:19 所以我们该追求平安的事,以及彼此建立的事,

14:20 不可为了食物的缘故,而摧毁天主的工程。一切固然都是洁净的,但若人吃了,能

使人失足,这为他便是恶事了。

14:21 更好是不吃肉,不喝酒,不作什么能使你的弟兄跌倒的事。

14:22 你有信心,就在天主前为你自己保有罢!那在自己认为可行的事上,问心无愧,才是

有福的。

14:23 但谁若怀着疑心吃了,便被判有罪,因为这不是出于信心做的:凡不出于信心做的,

就是罪。

第十五章(33)

应效法耶稣

15:1 我们强壮者,该担待不强壮者的软弱,不可只求自己的喜悦。

15:2 我们每人都该求近人的喜悦,使他受益,得以建立,

15:3 因为连基督也没有寻求自己的喜悦,如所记载的:『辱骂你者的辱骂,都落在我身上。』

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15:4 其实,凡经上所写的,都是为教训我们而写的,为叫我们因着经典上所教训的忍耐和

安慰,获得希望。

15:5 愿赐忍耐和安慰的天主,赏赐你们仿效耶稣基督的榜样,彼此同心合意,

15:6 好一心一口光荣我们的主耶稣基督的天主和父。

15:7 为此,你们要为光荣天主而彼此接纳,犹如基督也接纳了你们一样。

15:8 我是要说:基督为了彰显天主的真实,成了[割损]的仆役,为实践向先祖们所赐的恩

许,

15:9 而也使外邦人因天主的怜悯而去光荣天主,正如所记载的:『为此,我要在异民中称

赞你,歌颂你的圣名。』

15:10 又说:『异民!你们要和他的百姓一同欢乐!』

15:11 又说:『列国万民,请赞美上主!一切民族,请歌颂他!』

15:12 依撒意亚又说:『叶瑟的根苗将要出现,要起来统治外邦人;外邦人都要寄望于他。』

15:13 愿赐望德的天主,因着你们的信心,使你们充满各种喜乐和平安,使你们因着圣神

的德能,富于望德。

结 论

宗徒的计划

15:14 我的弟兄们,我本人深信你们是充满善意,满备各种知识的,并能彼此劝勉。

15:15 我给你们写信未免有些大胆,不过我只想唤起你们的回忆,因为天主赐给了我恩宠,

15:16 使我为外邦人成了耶稣基督的使臣,天主福音的司祭,好使外邦人经圣神的祝圣,

成为可悦纳的祭品。

15:17 所以对于事奉天主的事,我可以在耶稣基督内夸口,

15:18 因为我不敢提及别的,只说基督借我,以言语,以行动,借着奇迹、异事的能力和

天主圣神的德能,所作的使外邦人归顺的事,

15:19 以致我从耶路撒冷及其四周,直到依里黎苛,传遍了基督的福音;

15:20 并且专在没有认识基督的地方传布福音,引以为荣,免得我在别人的基础上建筑,

15:21 如经上记载的:『那些关于他没有得到传报的人,必要看见;那些没有听说过的人,

必要明了。』

15:22 这就是我屡次被阻延,不能到你们那里去的缘故。

15:23 但如今在这一带再没有可传的地方了,而且多年以来,我就有到你们那里去的心愿,

15:24 所以当我往西班牙去的时候,我希望中途能见到你们,得以稍微满足我见你们的心

愿,然后由你们送我上道。

15:25 不过,现在我要起身往耶路撒冷去,为供应圣徒,

15:26 因为马其顿和阿哈雅人,甘心乐意为耶路撒冷的贫苦圣徒捐了一笔款项;

15:27 说他们甘心乐意,其实他们是欠他们的债。因为外邦人既分沾了他们的神恩,也就

该在物质上扶助他们。

15:28 所以我一办妥了这事,向他们交代了这项捐款以后,便要路过你们那里,往西班牙

去。

15:29 我知道,我去你们那里,必要满带基督的降福而去。

15:30 弟兄们!我因我们的主耶稣基督,并因圣神的爱,请求你们,以你们为我在天主前的

祈祷,与我一起奋斗,

15:31 使我脱免在犹太地不信者的手,并使我带到耶路撒冷的款项,得蒙圣徒悦纳。

15:32 这样,可使我照天主的旨意,高兴地到你们那里去,同你们一起稍微休息。

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15:33 愿赐平安的天主与你们众人同在!阿们。

结 论

第十六章(27)

推荐问候及警戒

16:1 我把我们的姊妹福依贝托给你们,她是耕格勒教会的女执事,

16:2 你们要在主内以相宜于圣者的态度,接待她,如果她在什么事上需要你们的帮助,你

们就帮助她,因为她帮助了许多人,也帮助过我。

16:3 请问候普黎斯加和阿桂拉,他们是我在基督耶稣内的助手;

16:4 他们为救我,置自己的颈项于度外;不但我应感谢他们,而且连外邦人的众教会也应

感谢他们。

16:5 还请问候在他们家中的教会。请问候我可爱的厄派乃托,他是亚细亚归依基督的初果。

16:6 请问候玛利亚,她为你们受了许多劳苦。

16:7 请问候我的同族和我的同囚者安得洛尼科和犹尼雅,他们在使徒中是有声望的人,并

且在我以先归依了基督。

16:8 请问候在主内我可爱的安仆里雅。

16:9 请问候我们在基督内的助手吴尔巴诺,和我可爱的斯塔辉。

16:10 请问候为基督受磨难的阿培肋。

16:11 请问候阿黎斯托步罗家中的人。请问候我的同族人黑落狄雍;请问候纳尔基索家中

归依主的人。

16:12 请问候在主内劳苦的特黎费纳和特黎佛撒。请问候可爱的培尔息,她在主内受了许

多劳苦。

16:13 请问候蒙主拣选的鲁富和他的母亲,她也是我的母亲。

16:14 请问候阿松黎托、弗肋贡、赫尔默斯、帕特洛巴、赫尔玛,和与他们在一起的弟兄

们。

16:15 请问候非罗罗哥与犹里雅,乃勒乌和他的姊妹,还有敖林帕和与他们在一起的众圣

徒。

16:16 你们要以圣吻彼此请安。基督的众教会都问候你们。

16:17 弟兄们,我请求你们提防那些反对你们所学习的教理,而制造纷争和绊脚石的人,

你们要远离他们,

16:18 因为这些人不是服事我们的主基督,而是服事自己的肚腹,他们以甜言蜜语,迷惑

那些诚实人的心灵。

16:19 你们的服从已传到各处,所以我为你们十分庆幸;但我切愿你们对善事要明智,对

于恶事要纯洁无瑕。

16:20 赐平安的天主就要迅速地,把撒殚踏碎在你们的脚下。愿我们主耶稣基督的恩宠与

你们同在!

16:21 我的助手弟茂德和我的同族路基约,雅松与索息帕特问候你们。

16:22 我这执笔写信的特尔爵也在主内问候你们。

16:23 我的东主,也是全教会的东主加约,也问候你们;本城的司库厄辣斯托和夸尔托兄

弟也问候你们。

16:24 【但愿我们的主耶稣基督的恩宠常与你们同在!阿们。】

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结语 赞颂词

16:25 愿光荣归于天主,他有能力坚固你们,使你们合乎我所传布的福音,和所宣讲的耶

稣基督,并合乎所启示的奥秘──这奥秘从永远以来,就是秘而不宣的,

16:26 现今却彰显了,且按照永恒天主的命令,借着先知的经书,晓谕万民,使他们服从

信德。

16:27 愿光荣赖耶稣基督归于唯一全智的天主,至于无穷之世。阿们。

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第一章(30)

致候与感谢

1:1 因天主的旨意,蒙召为耶稣基督宗徒的保禄和索斯特乃弟兄,

1:2 致书给格林多的天主教会,就是给那些在基督耶稣内受祝圣,与一切在各地呼求我们

的主,亦即他们和我们的主耶稣基督之名,一同蒙召为圣的人。

1:3 愿恩宠与平安,由我们的父天主和主耶稣基督赐给你们。

1:4 我时时为你们,对天主在基督耶稣内所赐与你们的恩宠,而感谢我的天主,

1:5 因为借着他,你们在一切事上,在一切言论和知识上,都成了富有的;

1:6 并且我为基督所作的证言,在你们中是这样的坚定,

1:7 以致你们已不缺少任何恩宠,只待我们的主耶稣基督的出现;

1:8 天主必要坚固你们到底,使你们在我们的主耶稣基督的日子上,无瑕可指。

1:9 天主是忠信的,因为你们原是由他所召,为同他的圣子,我们的主耶稣基督,合而为

一。

斥分党派之不当

党派使教会分裂

1:10 弟兄们,我因我们的主耶稣基督之名,求你们众人言谈一致,在你们中不要有分裂,

但要同心合意,全然相合。

1:11 因为,我的弟兄们,我由黑罗厄的家人听说你们中发生了纷争。

1:12 我的意思是说,你们各自声称:我是属保禄的,我是属阿颇罗的,我是属刻法的,我

是属基督的。

1:13 基督被分裂了吗﹖难道保禄为你们被钉死在十字架上吗﹖或者你们受洗是归于保禄

名下吗﹖

1:14 我感谢天主,除了克黎斯颇和加约外,我没有给你们中的任何人付过洗,

1:15 免得有人说:你们受洗是归于我的名下。

1:16 我还给斯特法纳一家付过洗;此外我就不记得还给谁付过洗了。

1:17 原来基督派遣我,不是为施洗,而是为宣传福音,且不用巧妙的言辞,免得基督十字

架失去效力。

十字架大显天主的德能

1:18 原来十字架的道理,为丧亡的人是愚妄,为我们得救的人,却是天主的德能,

1:19 因为经上记载:『我要摧毁智者的智慧,废除贤者的聪明。』

1:20 智者在哪里?经师在那里?这世代的诡辩者又在那里?天主岂不是使这世上的智慧

变成愚妄吗﹖

1:21 因为世人没有凭自己的智慧,认识天主,天主遂以自己的智慧,决意以愚妄的道理来

拯救那些相信的人。

1:22 的确,犹太人要求的是神迹,希腊人寻求的智慧,

1:23 而我们所宣讲的,却被钉在十字架上的基督:这为犹太人固然是绊脚石,为外邦人是

愚妄,

1:24 但为那些蒙召的,不拘是犹太人或希腊人,基督却是天主的德能和天主的智慧:

1:25 因为天主的愚妄总比人明智,天主的懦弱也总比人坚强。

1:26 弟兄们!你们看看你们是怎样蒙召的:按肉眼来看,你们中有智慧的人并不多,有权势

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的人也不多,显贵的人也不多;

1:27 天主偏召选了世上愚妄的,为羞辱那有智慧的;召选了世上懦弱的,为羞辱那坚强的;

1:28 甚而天主召选了世上卑贱的和受人轻视的,以及那些一无所有的,为消灭那些有的,

1:29 为使一切有血肉的人,在天主前无所夸耀。

1:30 你们得以结合于基督耶稣内,全是由于天主,也是由于天主,基督成了我们的智慧、

正义、圣化者和救赎者,正如经上所记载的:『凡要夸耀的,应因主而夸耀。』

斥分党派之不当

第二章(16)

应回忆保禄怎样宣讲了福音

2:1 弟兄们,就是我从前到你们那里时,也没有用高超的言论或智慧,给你们宣讲天主的

奥义,

2:2 因为我曾决定,在你们中不知道别的,只知道耶稣基督,这被钉在十字架上的耶稣基

督;

2:3 而且当我到你们那里的时候,又软弱,又恐惧,又战兢不安;

2:4 并且我的言论和我的宣讲,并不在于智慧动听的言辞,而是在于圣神和他德能的表现,

2:5 为使你们的信德不是凭人的智慧,而是凭天主的德能。

天主的智慧

2:6 我们在成全的人中,也讲智慧,不过不是今世的智慧,也不是今世将要消灭的有权势

者的智慧;

2:7 我们所讲的,乃是那隐藏的,天主奥秘的智慧,这智慧是天主在万世之前,为使我们

获得光荣所预定的;

2:8 今世有权势的人中没有一个认识她,因为如果他们认识了,决不至于将光荣的主钉在

十字架上。

2:9 经上这样记载说:『天主为爱他的人所准备的,是眼所未见,耳所未闻,人心所未想到

的。』

2:10 可是天主借着圣神将这一切启示给我们了,因为圣神洞察一切,就连天主的深奥事理

他也洞悉。

2:11 除了人内里的心神外,有谁能知道那人的事呢﹖同样,除了天主圣神外,谁也不能明

了天主的事。

2:12 我们所领受的,不是这世界的精神,而是出于天主的圣神,为使我们能明了天主所赐

与我们的一切。

2:13 为此,我们宣讲,并不用人的智慧所教的言词,而是用圣神所教的言词,给属神的人

讲论属神的事。

2:14 然而属血气的人,不能领受天主圣神的事,因为为他是愚妄;他也不能领悟,因为这

些事只有藉圣神才可审断。

2:15 惟有属神的人能审断一切,但他却不为任何人所审断。

2:16 经上说:『谁知道上主的心意,去指教衪呢﹖』可是我们有基督的心意。

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第三章(23)

分党分派是世俗的精神

3:1 所以,弟兄们,我从前对你们说话,还不能把你们当作属神的人,只能当作属血肉的

人,当作在基督内的婴孩。

3:2 我给你们喝的是奶,并非饭食,因为那时你们还不能吃,就是如今你们还是不能,

3:3 因为你们还是属血肉的人。你们中既有嫉妒和纷争,你们岂不还是属血肉的人,按照

俗人的样子行事吗﹖

3:4 这人说:「我属保禄」,那人说:「我属阿颇罗」,这样,你们岂不成了俗人吗﹖

传道员是天主的仆役

3:5 其实,阿颇罗算什么﹖保禄算什么﹖不过只是仆役,使你们获得信仰,每人照主所指

派的而工作:

3:6 我栽种,阿颇罗浇灌,然而使之生长的,却是天主。

3:7 可见,栽种的不算什么,浇灌的也不算什么,只在那使之生长的天主。

3:8 所以栽种的和浇灌的原是一事,不过各人将要按自己的劳苦领受自己的赏报。

3:9 我们原是天主主助手,你们是天主的庄田,是天主的建筑物。

传道员只应受天主的裁判

3:10 按照天主所赐给我的恩宠,我好象一个精明的建筑师,奠定了根基,其他的人在上面

建筑;但是各人应该注意怎样在上面建筑,

3:11 因为除已奠立了的根基,即耶稣基督外,任何人不能再奠立别的根基。

3:12 人可用金、银、宝石、木、草、禾秸,在这根基上建筑,

3:13 但各人的工程将来总必显露出来,因为主的日子要把它揭露出来;原来主的日子要在

火中出现,这火要试验各人的工程怎样。

3:14 谁在那根基上所建筑的工程,若存得住,他必要获得赏报;

3:15 但谁的工程若被焚毁了,他就要受到损失,他自己固然可得救,可是仍像从火中经过

的一样。

信友是天主的宫殿

3:16 你们不知道,你们是天主的宫殿,天主圣神住在你们内吗﹖

3:17 谁若毁坏天主的宫殿,天主必要毁坏他,因为天主的宫殿是圣的,这宫殿就是你们。

3:18 谁也不要自欺:你们中若有人在今世自以为是有智慧的人,该变为一个愚妄的人,为

成一个有智慧的人,

3:19 因为这世界的智慧在天主前原是愚昧。经上记载说:『他以智者的计谋捕捉智者;』

3:20 又说:『上主认透智者的思念,原来都是虚幻。』

3:21 所以,谁也不可拿人来夸口,因为一切都是你们的:

3:22 无论是保禄,或是阿颇罗,或是刻法,或是世界,或是生命,或是死亡,或是现在,

或是将来,一切都是你们的;

3:23 你们却是基督的,而基督是天主的。

第四章(21)

                                                                         3 

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宗徒只属天主审断

4:1 这样说来,人当以为我们为基督的服务员和天主奥秘的管理人。

4:2 说到管理人,另外要求于衪的,就是要他表现忠信。

4:3 至于我,或受你们的审断,或受人间法庭的审断,为我都是极小的事,就连我自己也

不审断自己,

4:4 因为我虽然自觉良心无愧,但我决不因此就自断为义人;那审断我的只是主。

4:5 所以,时候未到,你们什么也不要判断,只等主来,衪要揭发暗中的隐情,且要显露

人心的计谋:那时,各人才可由天主那里获得称誉。

宗徒在世间的遭遇

4:6 弟兄们,我为了你们的缘故,把这些事贴在我自己和阿颇罗身上,好叫你们跟我们学

习「不可越过所记载的,」免得有人自大,高看这个,鄙视那个。

4:7 谁使你异于别人呢﹖你有什么不是领受的呢﹖既然是领受的,为什么你还夸耀,好象

不是领受的呢﹖

4:8 你们已经饱满了,已经富足了,已无需我们,自己可为王了;恨不得你们真为了王,

好叫我们与你们一同为王!

4:9 我以为天主把我们作宗徒的列在最后的一等,好象被判死刑的人,因为我们成了供世

界、天使和世人观赏的一场戏剧。

4:10 我们为了基督成了愚妄的人,你们在基督内却成了聪明的人;我们软弱,你们却强壮;

你们受尊敬,我们受羞辱。

4:11 直到此时此刻,我们仍是忍饥受渴,衣不蔽体,受人拳打,居无定所,

4:12 并且亲手劳碌操作。被人咒骂,我们就祝福;被人迫害,我们就忍受;

4:13 被人诽谤,我们就劝戒;直到现在,我们仍被视为世上的垃圾和人间的废物。

劝格林多人效法自己

4:14 我写这些话,并不是为叫你们羞愧,而是为劝告你们,就如同劝告我所亲爱的孩子一

样,

4:15 因为你们纵然在基督内有上万的教师,但为父亲的却不多,因为是我在基督耶稣内藉

福音生了你们。

4:16 所以我求你们:你们要效法我!

4:17 为了这个缘故,我打发弟茂德到你们那里去,他在主内是我亲爱和忠信的孩子,他要

使你们想起我在基督内怎样行事,和我到处在各教会内所教导的。

斥罪行

预告不久将亲往巡视

4:18 有些人以为我不会到你们那里去,就傲慢自大;

4:19 其实,主若愿意,我必很快就要到你们那里去;并且我所要知道的,并不是那些傲慢

自大者的言辞,而是他们的能力,

4:20 因为天主的国并不在于言辞,而是在于德能。

4:21 你们愿意怎样呢﹖愿意我带着棍棒到你们那里去呢﹖还是怀着慈爱和温柔的心情到

你们那里去呢﹖

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斥罪行

第五章(13)

严斥格林多人的乱伦行为

5:1 我确实听说在你们中间有淫乱的事,且是这样的淫乱,连在外教人中也没有过,以至

有人竟同自己父亲的妻子姘居。

5:2 你们竟还傲慢自大!你们岂不更该悲哀,把行这事的人从你们中间除去吗﹖

5:3 至于我,身体虽不在你们那里,但心神却与你们同在,我好象亲自在你们中间一样,

因我们的主耶稣的名,已判决了行这样事的人;

5:4 当你们聚会时,我的心神也与你们同在,以我们的主耶稣的大能,

5:5 将这样的人交与撒殚,摧毁他的肉体,为使他的灵魂在主【耶稣】的日子上可以得救。

基督徒应有的圣洁生活

5:6 你们自夸实在不当;你们岂不知道少许的酵母,能使整个面团发酵吗﹖

5:7 你们应把旧酵母除净,好使你们成为新和的面团,正如你们原是无酵饼一样,因为我

们的逾越节羔羊基督,已被祭杀作了牺牲。

5:8 所以我们过节,不可用旧酵母,也不可用奸诈和邪恶的酵母,而只可用纯洁和真诚的

无酵饼。

应与公开的罪人断绝来往

5:9 我先前在信上给你们写过:不可与淫荡的人交结,

5:10 这话并不是泛指这世上所有淫荡的人,或贪婪的人,或勒索人的人,或拜偶像的人;

若是这样,你们就非出离这世界不可。

5:11 其实,我写给你们的,是说:若有称为弟兄的,是淫荡的,或贪婪的,或拜偶像的,

或辱骂人的,或酗酒的,或勒索人的,你们就不要同他交结;并且同这样的人,连一起吃饭

也不可。

5:12 审断教外的人,关我何事﹖教内的人,岂不该由你们审断吗﹖

5:13 教外的人,自有天主审断他们。你们务要把那坏人从你们中间铲除!

第六章(20)

信友争讼应在教会内求解决

6:1 你们中间有人与另一人有了争讼,怎么竟敢在不义的人面前起诉,而不在圣者面前呢

6:2 你们不知道圣者将要审判世界吗﹖如果世界要受你们审判,难道你们不配审判一些小

事吗 3 你们不知道我们连天使都要审判吗﹖更何况日常生活的事呢﹖

6:4 所以,若你们在日常生活上有了应审判的事,就请那些在教会内受轻视的人来裁判罢!

6:5 我说这话,是为叫你羞愧,难道你们中间竟没有一个有智慧的人,能在自己弟兄中间

分辨是非,

6:6 以致弟兄与弟兄互相控告,且在无信仰的人面前控告﹖

行不义的人不得入天国

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6:7 你们彼此有诉讼的事,就各方面讲,已是你们的缺点了;那么你们为什么不宁愿受点

屈,为什么不宁愿吃点亏﹖

6:8 你们反而使人受屈,使人吃亏,况且这还是施于弟兄!

6:9 你们岂不知道,不义的人不得承继天主的国吗﹖你们不要自欺:无论是淫荡的、或拜

偶像的、犯奸淫的、作娈童的、好男色的、

6:10 偷窃的、贪婪的、酗酒的、辱骂人的、勒索人的,都不能承继天主的国。

6:11 你们中从前也有这样的人,但是你们因着『我们的』主耶稣基督之名,并因我们天主

的圣神,已经洗净了,已经祝圣了,已经成了义人。

信友的身体是基督的妙身和圣神的宫殿

6:12 「凡事我都可行,」但不全有益;「凡事我都可行,」但我却不受任何事物的管制。

6:13 「食物是为肚腹,肚腹是为食物,」但天主把这两样都要废弃;人的身体不是为淫乱,

而是为主,主也是为身体。

6:14 天主既使主复活了,衪也要以自己的能力使我们复活。

6:15 你们不知道你们的身体是基督的肢体吗﹖我岂可拿基督的肢体作为娼妓的肢体﹖断

乎不可!

6:16 你们岂不知道那与娼妓结合的,便是与她成为一体吗﹖因为经上说:『二人成为一体。』

6:17 但那与主给合的,便是与衪成为一神。

6:18 你们务要远避邪淫。人无论犯的是什么罪,都是在身体以外,但是,那犯邪淫的,却

是冒犯自己的身体。

6:19 难道你们不知道,你们的身体是圣神的宫殿,这圣神是你们由天主而得的,住在你们

内,而你们已不是属于自己的了吗﹖

6:20 你们原是用高价买来的,所以务要用你们的身体光荣天主。

答所问

第七章(40)

当怎样度婚姻生活

7:1 论到你们信上所写的事,我认为男人不亲近女人倒好。

7:2 可是,为了避免淫乱,男人当各有自己的妻子,女人当各有自己的丈夫。

7:3 丈夫对妻子该尽他应尽的义务,妻子对丈夫也是如此。

7:4 妻子对自己的身体没有主权,而是丈夫有;同样,丈夫对自己的身体也没有主权,而

是妻子有。

7:5 你们切不要彼此亏负,除非两相情愿,暂时分房,为专务祈祷;但事后仍要归到一处,

免得撒殚因你们不能节制,而诱惑你们。

7:6 我说这话,原是出于宽容,并不是出于命令。

7:7 我本来愿意众人都如同我一样,可是,每人都有他各自得自天主的恩宠:有人这样,

有人那样。

7:8 我对那些尚未结婚的人,特别对寡妇说:如果她们能止于现状,像我一样,为她们倒

好。

7:9 但若她们节制不住,就让她们婚嫁,因为与其欲火中烧,倒不如结婚为妙。

7:10 至于那些已经结婚的,我命令──其实不是我,而是主命令:妻子不可离开丈夫;

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7:11 若是离开了,就应该持身不嫁,或是仍与丈夫和好;丈夫也不可离弃妻子。

信教前的婚姻在一定情形下可以解除

7:12 对其余的人,是我说,而不是主说:倘若某弟兄有不信主的妻子,妻子也同意与他同

居,就不应该离弃她;

7:13 倘若某妇人有不信主的丈夫,丈夫也同意与她同居,就不应该离弃丈夫,

7:14 因为不信主的丈夫因妻子而成了圣洁的,不信主的妻子也因弟兄而成了圣洁的;不然,

你们的儿女就是不洁的,其实他们却是圣洁的。

7:15 但若不信主的一方要离去,就由他离去;在这种情形之下,兄弟或姐妹不必受拘束,

天主召叫了我们原是为平安。

7:16 因为妳这为妻子的,怎么知道妳能救丈夫呢﹖或者,你这为丈夫的,怎么知道你能救

妻子呢﹖

信友应安于身份

7:17 此外,主怎样分给了各人,天主怎样召选了各人,各人就该怎样生活下去:这原是我

在各教会内所训示的。

7:18 有人受割损后蒙召的吗﹖他就不该掩盖割损的记号;有人是未受割损蒙召的吗﹖他就

不该受割损。

7:19 受割损算不得什么,不受割损也算不得什么,只该遵守天主的诫命。

7:20 各人在什么身份上蒙召,就该安于这身份。

7:21 你是作奴隶蒙召的吗﹖你不要介意,而且即使你能成为自由人,你也宁要守住你原有

的身份,

7:22 因为作奴隶而在主内蒙召的,就是主所释放的人;同样,那有自由而蒙召的人,就是

基督的奴隶。

7:23 你们是用高价买来的,切不要做人的奴隶。

7:24 弟兄们,各人在什么身份上蒙召,就在天主前安于这身份罢!

宗徒推荐童贞生活

7:25 论到童身的人,我没有主的命令,只就我蒙主的仁慈,作为一个忠信的人,说出我的

意见:

7:26 为了现时的急难,依我看来,为人这样倒好。

7:27 你有妻子的束縳吗﹖不要寻求解脱;你没有妻子的束縳吗﹖不要寻求妻室。

7:28 但是你若娶妻,你并没有犯罪,童女若出嫁,也没有犯罪;不过这等人要遭受肉身上

的痛苦,我却愿意你们免受这些痛苦。

7:29 弟兄们,我给你们说:时限是短促的,今后有妻子的,要像没有一样;

7:30 哭泣的,要像不哭泣的;欢乐的,要像不欢乐的;购买的,要像一无所得的;

7:31 享用这世界的,要像不享用的,因为这世界的局面正在逝去。

7:32 我愿你们无所挂虑:没有妻子的,所挂虑的是主的事,想怎样悦乐主;

7:33 娶了妻子的,所挂虑的是世俗的事,想怎样悦乐妻子:这样他的心就分散了。

7:34 没有丈夫的妇女和童女,所挂虑的是主的事,一心使身心圣洁;至于已出嫁的,所挂

虑的是世俗的事,想怎样悦乐丈夫。

7:35 我说这话,是为你们的益处,并不是要设下圈套陷害你们,而只是为叫你们更齐全,

得以不断地专心事主。

7:36 若有人以为对自己的童女待的不合宜,怕她过了韶华年龄,而事又在必行,他就可以

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随意办理,让她们成亲,不算犯罪。

7:37 但是谁若心意坚定,没有不得已的事,而又能随自己的意愿处置,这样心里决定了要

保存自己的童女,的确做的好;

7:38 所以,谁若叫自己的童女出嫁,作得好;谁若不叫她出嫁,作得更好。

寡妇的问题

7:39 丈夫活着的时候,妻子是被束縳的;但如果丈夫死了,她便自由了,可以随意嫁人,

只要是在主内的人。

7:40 可是,按我的意见,如果她仍能这样守下去,她更为有福:我想我也有天主的圣神。

第八章(27)

爱德比知识更有价值

8:1 至论祭邪神的肉,我们知道「我们都有知识。」但知识只会使人傲慢自大,爱德才能立

人。

8:2 若有人自以为知道什么,这是他还不知道他该怎样知道。

8:3 然而,谁若爱天主,这人才为天主所认识。

祭肉本无好坏之别

8:4 至论吃祭邪神的肉,我们知道:世上并没有什么邪神;也知道:除了一个天主外,没

有什么神。

8:5 因为虽然有称为神的,或在天上,或在地下,就如那许多「神」和许多「主」,

8:6 可是为我们只有一个天主,就是圣父,万物都出于他,而我们也归于他;也只有一个

主,就是耶稣基督,万物借他而有,我们也借他而有。

应顾及软弱的弟兄

8:7 不过这种知识不是人人都有的;有些人直到如今因拜惯了邪神,以为所吃的是祭邪神

的肉,因为他们的良心软弱,就受了玷污。

8:8 其实,食物不能使我们取悦于天主:我们不吃也无损,吃也无益。

8:9 但你们要慬慎,免得你们这自由的抉择,成了软弱人的绊脚石。

8:10 因为,如果有人看见你这有知识的,在邪神庙里坐席,他的良心若是软弱,岂不受到

鼓励而去吃祭邪神的肉吗﹖

8:11 那么,这软弱的人,基督为他而死的弟兄,也就因了你的知识而丧亡!

8:12 你们这样得罪了弟兄们,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。

8:13 为此,倘若食物使我的弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我的弟兄跌倒。

第九章

保禄证明自己享有宗徒的权利

9:1 我不是自由的吗﹖我不是宗徒吗﹖我不是见过我们的主耶稣吗﹖你们不是我在主内所

建的工程吗﹖

9:2 纵然我为别人不是宗徒,为你们我总是,因为你们在主内正是我任宗徒职分的印证。

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