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耶稣与法利塞人的冲突
治好瘫子宽赦其罪
5:17 有一天,耶稣正在施教,几个法利塞人和法学士也在座,他们是从加里肋亚和犹太各
乡村及耶路撒冷来的;上主的德能催迫他治病。
5:18 看,有人用床抬来一个患瘫痪症的人,设法把他抬进去,放在耶稣跟前;
5:19 但因人众多,不得其门而入,遂上了房顶,从瓦中间,把他连那小床系到中间,正放
在耶稣面前。
5:20 耶稣一见他们的信心,就说:「人啊!你的罪赦了。」
5:21 经师和法利塞人开始忖度说:「这人是谁?竟说亵渎话!除了天主一个外,谁能赦罪?」
5:22 耶稣看透了他们的心思,就向他们说:「你们心里忖度什么呢?
5:23 什么比较容易?是说:你的罪赦了,或是说:起来行走吧!
5:24 但为叫你们知道人子在地上有权赦罪──便对瘫子说:我给你说:起来,拿起你的小
床,回家去吧!
5:25 那人立刻在他们在面前站了起来,拿着他躺过的小床,赞颂天主,回家去了。
5:26 众人十分惊奇,并光荣天主,满怀恐惧说:「今天我们看见了出奇的事。」
召肋未并与税吏同席
5:27 此后,耶稣出去,看见一个税吏,名叫肋未,在税关那里坐着,便对他说:「跟随我
吧!」
5:28 他便舍弃一切,起来跟随了他。
5:29 肋未在自己家中为他摆设了盛筵,有许多税吏和其它的人,与他们一同坐席。
5:30 法利塞人和他们的经师就愤愤不平,对他的门徒说:「你们为什么同罪人和税吏一起
吃喝?」
5:31 耶稣回答他们说:「不是健康的人需要医生,而是有病的人。
5:32 我不是来召叫义人,而是召叫罪人悔改。」
禁食的争论
5:33 他们又对他说:「若翰的门徒屡次禁食,行祈祷,法利塞人的门徒也是这样;而你的
门徒却又吃又喝。」
5:34 耶稣回答说:「伴郎和新郎在一起的时候,你们岂能叫他们禁食?
5:35 但日子将要来到,当新郎从他们中被劫去时,在那些日子,他们就要禁食了。」
5:36 他又对他们讲比喻说:「没有人从新衣服上撕下一块作补钉,补在旧衣上的;不然,
新的撕破了,而且从新衣上撕下的补钉,与旧的也不相称。
5:37 也没有人把新酒装入旧皮囊的,不然,新酒要涨破旧皮囊,酒要流出来,皮囊也破了。
5:38 但新酒应装入新囊。
5:39 也没有人喝着陈酒,愿意喝新酒的,因为他说:还是陈的好。」
耶稣与法利塞人的冲突
第六章(49)
安息日门徒掐麦穗吃
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6:1 有一个安息日,耶稣经过麦田时,他的门徒掐了麦穗,用手搓着吃。
6:2 有几个法利塞人说:「为什么你们做安息日不准做的呢?」
6:3 耶稣回答说:「你们没有读过:达味和同他在一起的人,在饥饿时所做的吗?
6:4 他怎样进了天主的殿,拿起供饼来吃了,又给了同他在一起的人吃。这供饼原不准他
人吃,而只准司祭吃。」
6:5 耶稣又向他们说:「人子是安息日的主。」
安息日治好枯手的人
6:6 另一个安息日,他进了会堂施教。在那里有一个人,他的右手干枯了。
6:7 经师和法利塞人窥察他是否在安息日治病,好寻隙好控告他。
6:8 他看透了他们的心思,就对那枯了手的人说:「起来!站在中间!」他遂站了起来。
6:9 耶稣对他们说:「我问你们:安息日是许行善呢?还是许作恶呢?是救命呢?还是丧命呢?」
6:10 他环视众人一周,就对那人说:「伸出你的手来!」那人照样一做,他的手便复了原。
6:11 他们竟狂怒填胸,彼此商议,要怎样来对付耶稣。
宣布天主的国
拣选宗徒
6:12 在这几天,耶稣出去,上山祈祷;他彻夜向天主祈祷。
6:13 天一亮,他把门徒叫来,由他们中拣选了十二人,并称他们为宗徒:
6:14 即西满,耶稣又给他起名叫伯多禄,和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴
尔多禄茂、
6:15 玛窦、多默、阿耳斐的儿子雅各伯、号称「热诚者」的西满、
6:16 雅各伯的兄弟犹达和犹达斯依斯加略,他成了负卖者。
山中圣训 真福与真祸
6:17 耶稣同他们下山,站在一块平地上,有他的一大群门徒和很多从犹太、耶路撒冷及提
洛和漆冬海边来的群众,
6:18 他们来是为听他讲道,并为治好自己的病症;那些被邪魔缠扰的人都被治好了。
6:19 群众都设法触摸他,因为有一种能力从他身上出来,治好众人。
6:20 耶稣举目望着自己的门徒说:「你们贫穷的是有福的,因为天主的国是你们的。
6:21 你们现今饥饿的是有福的,因为你们将得饱饫。你们现今哭泣的是有福的,因为你们
将要欢笑。
6:22 几时,为了人子的原故,人恼恨你们,并弃绝你们,并且以你们的名字为可恶的,而
加以辱骂诅咒,你们才是有福的。
6:23 在那一天,你们欢喜踊跃吧!看,你们的赏报在天上是丰厚的,因为他们的祖先也同样
对待了先知。
6:24 但是,你们富有的是有祸的,因为你们已经获得了你们的安慰。
6:25 你们现今饱饫的是祸的,因为你们将要饥饿。你们现今欢笑的是有祸的,因为你们将
要哀恸哭泣。
6:26 几时,众人都夸赞你们,你们是有祸的,因为他们的祖先也同样对待了假先知。
爱德的金科玉律
6:27 但是我给你们这些听众说:「应爱你们的仇人,善待恼恨你们的人;
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6:28 应祝福诅咒你们的人,为毁谤你们的人祈祷。
6:29 有人打你的面颊,也把另一面转给他;有人拿去你的外衣,也不要阻挡他拿你的内衣。
6:30 凡求你的,就给他;有人拿去你的东西,别再索回。
6:31 你们愿意人怎样待你们,也要怎样待人。
6:32 若你们爱那爱你们的,为你们还算什么功德?因为连罪人也爱那爱他们的人。
6:33 你们善待那善待你们的,为你们还算什么功德?因为连罪人也这样作。
6:34 你们若借给那些有希望偿还的,为你们还算什么功德?就是罪人也借给罪人,为能如
数收回。
6:35 但是,你们当爱你们的仇人,善待他们;借出,不要再有所希望:如此,你们的赏报
必定丰厚,且要成为至高者的子女,因为他对待忘恩的和恶人,是仁慈的。
6:36 你们应当慈悲,就像你们的父那样慈悲。
6:37 你们不要判断,你们也就不受判断;不要定罪,也就不被定罪;你们要赦免,也就蒙
赦免。
6:38 你们给,也就给你们;并且还要用好的,连按带摇,以致外溢的升斗,倒在你们的怀
里,因为你们用什么升斗量,也用什么升斗量给你们。
批评自己要谦逊老实
6:39 他又向他们讲比喻说:「瞎子岂能给瞎子领路?不是两人都要跌在坑里吗?
6:40 没有徒弟胜过师父的:凡受过完备教育的,仅相似自己的师父而已。
6:41 怎么,你看见你兄弟眼中的木屑,而你眼中的大梁,倒不理会呢?
6:42 你怎能对你的兄弟说:兄弟,让我取出你眼中的木屑吧!而你竟看不见自己眼中的大梁
呢?假善人啊!先取出你眼中的大梁,然后才看得清楚,以便取出你兄弟眼中的木屑。
6:43 没有好树结坏果子的,也没有坏树结好果子的。
6:44 每一棵树,凭它的果子就可认出来。人从荆棘上收不到无花果,从茨藤上也剪不到葡
萄。
6:45 善人从自己心中的善库发出善来,恶人从恶库中发出恶来,因为心里充满什么,口里
就说什么。
6:46 你们为什么称呼我:主啊!主啊!而不行我所吩咐的呢?」
6:山中圣训的结论
6:47 「凡到我跟前,听了我的道理,而实行的,我要给你们指出,他相似什么人:
6:48 他相似一个建筑房屋的人,掘地深挖,把基础立在盘石上,洪水瀑发时,大水冲击那
座房屋,而不能动摇它,因为它建筑的好。
6:49 但那听了而不实行的,相似在平地上不打基础,而建筑房屋的人,洪水一冲击,那房
屋立刻倾倒,且破坏的很惨。」
谦逊人的救主
第七章(50)
葛法翁的百夫长
7:1 耶稣向民众讲完了这一切话以后,就进了葛法翁。
7:2 有一个百夫长,他所喜爱的仆人害病要死。
7:3 他听说过耶稣的事,就打发犹太人的几个长老往他那里去,求他来治好自己的仆人。
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7:4 他们到了耶稣那里,恳切求他说:「他堪当你给他做这事,
7:5 因为他爱护我们的民族,又给我们建筑了会堂。」
7:6 耶稣就同他们去了。当他离那家已不远时,百夫长打发朋友向他说:「主啊!不必劳驾了!
因为我当不起你到舍下来。
7:7 为此,我也认为我不堪当亲自到你跟前来,只请你说一句话,我的仆人就必好了。
7:8 因为我虽是受派在人权下的,但是,在我下也有士兵;我对这个说:你去!他就去;对
那个说:你来!他就来;对我的奴仆说:你作这个!他就作。」
7:9 耶稣一听这些话,就佩服他,遂转身向跟随自己的群众说:「我告诉你们:连在以色列,
我也没有见过这样大的信德。」
7:10 被派去的人回到家中,见那仆人已痊愈了。
复活纳因城寡妇的独子
7:11 以后,耶稣往一座名叫纳因的城去,他的门徒和许多群众与他同行。
7:12 临近城门时,看,正抬出一个死人来,他是母亲的独生子,母亲又是寡妇;且有本城
的一大伙人陪着她。
7:13 主一看见她,就对她动了怜悯的心,向她说:「不要哭了!」
7:14 遂上前按往棺材,抬棺材的人就站住了。他说:「青年人,我对你说:起来吧!」
7:15 那死者便坐起来,并开口说话;耶稣便把他交给了他的母亲。
7:16 众人都害怕起来,光荣天主说:「在我们中间兴起了一位大先知,天主眷顾了他自己
的百姓。」
7:17 于是,称述耶稣的这番话,传遍了犹太和附近各地。
若翰派二徒访问耶稣
7:18 若翰的门徒把这一切报告给若翰,若翰便叫了自己的两个门徒来,
7:19 打发他们到主那里去说:「你就是要来的那位,或者我们还要等候另一位?」
7:20 二人来到耶稣跟前说:「洗者若翰派我们来问你:你就是要来的那位,或者我们还要
等候另一位?」
7:21 正在那时刻,他治好了许多患有病痛和疾苦的,并附有恶魔的人,又恩赐许多瞎子看
见。
7:22 他便回答说:「你们去!把你们所见所闻的报告给若翰:瞎子看见,瘸子行走,癞病人
洁净,聋子听见,死人复活,贫穷人听到喜讯。
7:23 凡不因我绊倒的,是有福的。」
耶稣称述若翰
7:24 若翰的使者走了以后,耶稣就对群众论若翰说:「你们出去到荒野里是为看什么呢?为
看一枝被风摇曳的芦苇吗?
7:25 你们出去到底是为看什么?为看一位穿细软衣服的人吗?啊!那衣着华丽和生活奢侈的
人是在王宫里。
7:26 你们出去究竟是为看什么?为看一位先知吗?是的,我告诉你们:而且他比先知还大。
7:27 关于这人经上记载说:『看,我派遣我的使者在你面前,他要在你前面预备你的道路。』
7:28 我告诉你们:妇女所生的,没有一个比若翰更大的;但在天主的国内最小的,也比他
大。
7:29 听教的众百姓和税吏,都顺从天主正义的要求而领受了若翰的洗礼。
7:30 但法利塞人和法学士却没有受他的洗,在自己身上使天主的计划作废。
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7:31 我可把这一代的人比作什么呢?他们相似什么人呢?
7:32 他们相似坐在街上的儿童,彼此呼唤说:我们给你们吹笛,你们却不跳舞;我们唱哀
歌,你们却不悲哭。
7:33 因为洗者若翰来了,他不吃饼,也不喝酒,你们便说:他附了魔。
7:34 人子来了,也吃也喝,你们又说:这是个贪吃嗜酒的人,是个税吏和罪人的朋友。
7:35 但一切智慧之子,必彰显智慧的正义。
悔改的罪妇
7:36 有个法利塞人请耶稣同他吃饭,他便进了那法利塞人的家中坐席。
7:37 那时,有个妇人,是城中的罪人,她一听说耶稣在法利塞人家中坐席,就带着一玉瓶
香液,
7:38 来站在他背后,靠近他的脚哭开了,用眼泪滴湿了他的脚,用自己的头发擦干,又热
切地口亲他的脚,以后抹上香液。
7:39 那请耶稣的法利塞人见了,就心里想:「这人若是先知,必定知道这个摸他的是谁,
是怎样的女人:是一个罪妇。」
7:40 耶稣发言对他说:「西满,我有一件事要向你说。」西满说:「师傅,请说吧!」
7:41 「一个债主有两个债户:一个欠五百德纳,另一个欠五十。
7:42 因为他们都无力偿还,债主就开恩,赦免了他们二人。那么,他们中谁更爱他呢?」
7:43 西满答说:「我想是那多得恩赦的。」耶稣对他说:「你判断的正对。」
7:44 他遂转身向着那妇人,对西满说:「你看见这个妇人吗?我进了你的家,你没有给我水
洗脚,她却用眼泪滴湿了我的脚,并用头发擦干。
7:45 你没有给我行口亲礼,但她自从我进来,就不断地口亲我的脚
7:46 你没有用油抹我的头,她却用香液抹了我的脚。
7:47 故此,我告诉你:她的那许多罪得了赦免,因为她爱的多;但那少得赦免的,是爱的
少。」
7:48 耶稣遂对妇人说:「你的罪得了赦免。」
7:49 同席的人心中想道:「这人是谁?他竟然赦免罪过!」
7:50 耶稣对妇人说:「你的信德救了你,平安回去吧!」
第八章(56)
服侍耶稣的热心妇女
8:1 以后,耶稣走遍各城各村讲道,宣传天主国的喜讯,同他在一起的有那十二门徒,
8:2 还有几个曾附过恶魔或患病而得治好的妇女,有号称玛达肋纳的玛利亚,从她身上赶
出了七个魔鬼;
8:3 还有约安纳,即黑落德的家宰雇撒的妻子,又有苏撒纳;还有别的许多妇女,她们都
用自己的财产资助他们。
比喻与奇迹撒种的比喻
8:4 那时,有大伙群众聚集了来,并有从各城来到耶稣跟前的,他就用比喻说:
8:5 「有一个撒种子的,出去撒种子;他撒的时候,有的落在路旁,就被践踏了,并有天
上的飞鸟把它吃了。
8:6 有的落在石头上,一长起来,就干枯了,因为没有湿气。
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8:7 有的落在荆棘中,荆棘同它一起长起来,把它窒息了。
8:8 又有的落在好地里,长起来,结了百倍的果实。」他说完这些话,就高呼说:「有耳听
的,就听吧!」
8:9 他的门徒问他这比喻有什么意思。
8:10 他说:「天主国的奥秘,是给你们知道的;对其余的人,就用比喻,使那看的,却看
不见,听的,却听不懂。
8:11 这比喻的意思是:种子是天主的话。
8:12 那些在路旁的,是指那些人听了,随后就有魔鬼来到,从他们心中把那话夺去,使他
们不至信从而得救。
8:13 那些在石头上的,是指那些人,他们听的时候,高兴地接受那话,但这些人没有根,
暂时相信,一到试探的时候,就退避了。
8:14 那落在荆棘中的,是指那些听了的人,还在中途就被挂虑、钱财及生活的逸乐所蒙蔽,
没有结出成熟的果实。
8:15 那在好地里的,是指那些以善良和诚实的心倾听的人,他们把这话保存起来,以坚忍
结出果实。
奥秘必要传扬出去
8:16 没有人点上灯,用器皿遮盖住,或放在床底下的,而是放在灯台上,为叫进来的人看
见光明。
8:17 因为没有隐藏的事,不成为显露的;没有秘密的事,不被知道而公开出来的。
8:18 所以,你们应当留心要怎样听;因为凡有的,还要给他;凡没有的,连他自以为有的,
也要从他夺去。」
耶稣的真亲属
8:19 耶稣的母亲和兄弟到他这里来了,因为人多,不能与他相会。
8:20 有人告诉他说:「你的母亲和你的兄弟站在外边,愿意见你。」
8:21 他却回答他们说:「听了天主的话而实行的,才是我的母亲和我的兄弟。」
平息风浪
8:22 有一天,耶稣和门徒上了船,对他们说:「我们渡到湖那边去。」他们便开了船。
8:23 正在航行时,他睡着了。忽然有狂风降到湖上,进入船中的水,使他们处于危险中。
8:24 门徒们前来叫醒耶稣,说:「老师!老师!我们要丧亡了!」他醒起来,叱责了狂风和波
浪,风浪就止息平静了。
8:25 遂对他们说:「你们的信德在那里?」他们又害怕又惊奇,彼此说:「这人到底是谁?因
为他一出命,风和水也都服从他。」
治好附魔的人
8:26 他们航行到革辣撒人的地方,就是加里肋亚的对面。
8:27 耶稣一上了岸,迎面来了一个那城中附魔的人,他很久不穿衣服,也不住在家里,而
住在坟墓中。
8:28 他一看见耶稣,就喊叫起来,跪伏在他前大声说:「至高天主之子耶稣,我与你有什
么相干?我求你不要磨难我!」
8:29 因为他曾命令邪魔从那人身上出去,原来邪魔已多次抓住他,他曾被铁链和脚镣捆縳
起来,被看管着;他却挣断锁链,被魔鬼赶到荒野中。
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8:30 耶稣问他说:「你叫什么名字?」他说:「军旅。」因为有许多魔鬼进入了他身内。
8:31 魔鬼求耶稣,不要命令他们到深渊中去。
8:32 在那里有一大群猪在山上牧放着,魔鬼就恳求耶稣许他们进入那些猪内;耶稣准许了
他们。
8:33 于是,魔鬼从那人身上出去,进入猪内。那群猪就从山崖上直冲到湖里淹死了。
8:34 放猪的看见发生的事,就逃去,到城里和乡间传报开了。
8:35 人就出来看那发生的事,来到耶稣前,发现脱离魔鬼的那人,穿着衣服,神智清醒,
坐在耶稣跟前;他们就害怕起来。
8:36 那些见过这事的人就对他们述说:那附魔的人怎样被治好了。
8:37 革辣撒四周所有的人民要求耶稣离开他们,因为他们十分恐惧。他便上船回去。
8:38 脱离魔鬼的那人祈求耶稣,要同耶稣在一起;但耶稣打发他回去,说:
8:39 「你回家去吧!传述天主为你做了何等大事!」他就去了,满城传扬耶稣为他作了何
等大事。
治好患血漏的妇人复活雅依洛的女儿
8:40 耶稣回来时,群众就迎接他,因为众人都在等候他。
8:41 看,来了一个人,名叫雅依洛,这人是一个会堂长,他跪伏在耶稣脚前,求他到自己
家中去,
8:42 因为他有一个独生女,约十二岁,快要死了。当耶稣去的时候,众人都拥挤他。
8:43 有一个妇人,十二年来患血漏病,把全部家产都花在医生身上,却没有一个能治好她。
8:44 她来到耶稣后边,摸了摸他的衣服繸头,她的血漏立刻就止住了。
8:45 耶稣说:「谁摸了我?」众人都否认,伯多禄说:「老师,群众都在拥挤着你!」
8:46 耶稣却说:「有人摸了我,因为我觉得有能力从我身上出去了。」
8:47 那妇人看不能隐瞒,就战战兢兢地来跪伏在耶稣跟前,把自己摸他的原故和如何立刻
病好的事,在众百姓面前都说了出来。
8:48 耶稣遂对她说:「女儿,你的信德救了你,平安去吧!」
8:49 他还在说话时,有人从会堂长家里来说:「你的女儿死了,不必烦劳师傅了。」
8:50 耶稣听了,就对他说:「不要害怕,只管信,她必得救。」
8:51 耶稣到了那家里,除了伯多禄、若望、雅各伯和女孩子的父母外,不让任何人同他进
去。
8:52 众人都在痛哭哀吊女孩子。他却说:「不要哭泣!她并没有死,只是睡着了。」
8:53 那些明知她已死的人,就讥笑他。
8:54 耶稣拿起她的手来,喊说:「女孩,起来!」
8:55 她的灵魂回来了,她就立刻起来了。耶稣吩咐给她吃的。
8:56 她的父母惊讶的出神。耶稣却警告他们不要传扬这事。
耶稣训导门徒
第九章(62)
宗徒的使命
9:1 耶稣召集了那十二人来,赐给他们制伏一切魔鬼,并治疗疾病的能力和权柄,
9:2 派遣他们去宣讲天主的国,并治好病人,
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9:3 向他们说:「你们在路上什么也不要带:也不要带棍杖,也不要带口袋,也不要带食物,
也不要带银钱,也不要带两件内衣。
9:4 你们无论进了那一家,就住在那里,直到从那里离去。
9:5 人若不接待你们,你们要离开那城,拂去你们脚上的尘土,作为反对他们的证据。」
9:6 他们就出发,周游各乡村,宣传喜讯,到处治病。
黑落德的不安
9:7 分封侯黑落德听到发生的这一切事,犹豫不定,因为有些人说:「若翰从死者中复活了。」
9:8 但另有些人说:「是厄里亚出现了。」还有些人说:「是一位古先知复活了。」
9:9 黑落德且说:「若翰我已经斩首了;而这人到底是谁﹖关于他,我竟听到了这样的事!」
便想法看看他。
宗徒复命与初次增饼
9:10 宗徒们回来,把所行的一切,报告给耶稣,他遂带着他们私自退往一座名叫贝特赛达
的城去了。
9:11 群众一知道,也跟随他去了;他就迎接他们,给他们讲论天主的国,并治好了那些急
需治疗的人。
9:12 天将要黑的时候,那十二人前来对他说:「请遣散群众,叫他们往四周村庄田舍里去
投宿寻食,因为我们这里,是在荒野地方。」
9:13 耶稣却向他们说:「你们给他们吃的吧!」他们答说:「我们不过只有五个饼和两条鱼,
除非我们亲自去给这一切人购买食物。
9:14 原来男人大约有五千。他却对自己的门徒说:「叫他们分伙坐下,约五十人一伙。」
9:15 门徒就照样做了,叫众人坐下。
9:16 他遂拿起那五个饼和那两条鱼来,望着天祝福了,擘开递给门徒,叫他们摆在群众前。
9:17 众人吃了,也都饱了;把他们所剩的碎块,收集了十二筐。
伯多禄明认基督
9:18 有一天,耶稣独自祈祷,门徒同他在一起,他问他们说:「众人说我是谁﹖」
9:19 他们回答说:「有人说是洗者若翰;有人却说是厄里亚;还有人说是古时的一位先知
复活了。」
9:20 他问他们说:「但你们说我是谁呢﹖」伯多禄回答说:「天主的受傅者。」21 但耶稣严
厉嘱咐他们,不要把这事告诉人,说:
9:22 「人子必须受许多苦,被长老、司祭长和经师们弃绝,并且要被杀;但第三天必要复
活。」
门徒当跟随师傅
9:23 他又对众人说:「谁若愿意跟随我,该弃绝自己,天天背着自己的十字架跟随我。
9:24 因为谁若愿意救自己性命,必要丧失性命;但谁若为我的原故丧失自己的性命,这人
必能救得性命。
9:25 人纵然赚得了全世界,却丧失了自己,或赔上自己,为他有什益处呢﹖
9:26 谁若以我和我的话为耻,将来人子在自己的光荣,和父及众圣天使的光荣中降来时,
也要以这人为耻。
9:27 我确实告诉你们:站在这里的人中,就有几个在未尝到死味以前,必要看见天主的国。」
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耶稣显圣容
9:28 讲了这些道理以后,大约过了八天,耶稣带着伯多禄、若望和雅各伯上山去祈祷。
9:29 正当他祈祷时,他的面容改变,他的衣服洁白发光。
9:30 忽然,有两个人,即梅瑟和厄里亚,同他谈话。
9:31 他们出显在光耀中,谈论耶稣的去世,即他在耶路撒冷必要完成的事。
9:32 伯多禄和同他在一起的,都昏昏欲睡。他们一醒,就看见他的光耀和在他旁待立的两
个人。
9:33 那二人正要离开时,伯多禄对耶稣说:「老师,我们在这里真好!让我们搭三个帐棚:
一个为你,一个为梅瑟,一个为厄里亚。」他原来不知道说什么了。
9:34 他说这话的时候,有一片云彩遮蔽了他们。他们进入云彩时,门徒们就害怕起来。
9:35 云中有声音说:「这是我的儿子,我所拣选的,你们要听从他!」
9:36 正有这声音时,只见耶稣独自一人。在那些日子,他们都守了秘密,把所见的事一点
也没有告诉任何人。
治好附魔的儿童
9:37 第二天,他们从山上下来,一大群人来迎接他。
9:38 看,从群众中有一个人喊叫说:「师傅,求你怜视我的儿子,因为他是我的独子;
9:39 魔鬼一抓住他,便使他突然狂叫,使他痉挛至于吐沫,叫他筋疲力尽了,还是不肯离
开他。
9:40 我求了你的门徒把魔鬼逐出,他们却不能。」
9:41 耶稣回答说:「哎!无信而败坏的世代!我同你们在一起,并容忍你们直到几时呢﹖领你
的儿子到我这里来吧!」
9:42 当他走过来时,魔鬼还把他摔倒,使他痉挛。耶稣一叱责邪魔,就治好了孩子,把他
交给了他的父亲。
9:43 众人都惊讶天主的伟大。
谦逊与容忍
当众人惊奇耶稣所作的一切时,他向自己的门徒说:
9:44 「你们应谨记这些话:人子将要被交于人手中。」
9:45 但他们不明了这话,这话为他们还是蒙蔽着,不叫他们了解;他们又怕问他这话的意
思。
9:46 他们心中起了一个思想:谁是他们中最大的。
9:47 耶稣看透了他们的心思,就领来一个小孩子,叫他立在自己身边,
9:48 对他们说:「谁若为了我的名字收留这个小孩子,就是收留我;谁若收留我,就是收
留那派遣我来的;因为在你们众人中最小的,这人才是最大的。」
9:49 若望说:「老师!我们曾看见一个人,因你的名字驱魔,就禁止了他,因为他不与我
们同伙。」
9:50 耶稣却向他说:「不要禁止!因为谁不反对你们,就是倾向你们。」
赴圣城沿途施教
基督徒的精神
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容忍
9:51 耶稣被接升天的日期,就快要来到,他遂决意面朝耶路撒冷走去,
9:52 便打发使者在他在前面走;他们去了,进了撒马黎雅人的一个村庄,好为他准备住宿。
9:53 人们却不收留他,因为他是面朝耶路撒冷去的。
9:54 雅各伯及若望两个门徒见了,便说:「主,你愿意我们叫火自天降下,焚毁他们吗﹖」
9:55 耶稣转过身来斥责了他们。
9:56 他们遂又到别的村庄去了。
基督徒必须拋弃一切
9:57 他们正走的时侯,在路上有一个人对耶稣说:「你不论往那里去,我要跟随你。」
9:58 耶稣给他说:「狐狸有穴,天上的飞鸟有巢;但是人子却没有枕头的地方。」
9:59 又对另一个人说:「你跟随我吧!」那人却说:「主,请许我先去埋葬我的父亲。」
9:60 耶稣给他说:「任凭死人去埋葬自己的死人吧!至于你,你要去宣扬天主的国。」
9:61 又有一个人说:「主!我要跟随你!但是请许我先告别我的家人。」
9:62 耶稣对他说:「手扶着犁而往后看的,不适于天主的国。」
第十章(42)
派遣七十二门徒传教
10:1 此后,主另外选定了七十二人,派遣他们两个两个地在他前面,到他自己将要去的各
城各地去。
10:2 他对他们说:「庄稼多而工人少,所以你们应当求庄稼的主人,派遣工人来,收割他
的庄稼。
10:3 你们去吧!看,我派遣你们犹如羔羊往狼群中。
10:4 你们不要带钱囊,不要带口袋,也不要带鞋;路上也不要向人请安。
10:5 不论进了那一家,先说:愿这一家平安!
10:6 那里如有和平之子,你们的和平就要停留在他身上;否则,仍归于你们。
10:7 你们要住在那一家,吃喝他们所供给的,因为工人自当有他的工资;你们不可从这一
家挪到那一家。
10:8 不论进了那座城,人若接纳你们,给你们摆上什么,你们就吃什么。
10:9 要医治城中的病人,并给他们说:天主的国已经临近你们了。
10:10 不论进了那座城,人如不接纳你们,你们就出来,到街市上说:
10:11 连你们城中粘在我们脚上的尘土,我们也要给你们拂下来;但是你们当知道:天主
的国已经临近了。
10:12 我告诉你们:在那一日,索多玛所受的惩罚,要比这座城容易忍受。」
耶稣斥责诸城
10:13 「苛辣匝因啊,你是有祸的了!贝特赛达啊,你是有祸的了!因为在你们那里所行的异
能,如果行在提洛及漆冬,她们早已披上苦衣,坐在灰尘中,而改过自新了。
10:14 但是在审判时,提洛和漆冬所受的惩罚,要比你们容易忍受。
10:15 还有你,葛法翁啊!莫非你要被高举到天上吗﹖将来你必被推下阴府。
10:16 听你们的,就是听我;拒绝你们的,就是拒绝我;拒绝我的,就是拒绝那派遣我的。」
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七十二门徒归来复命
10:17 那七十二人欢喜地归来,说:「主!因着你的名号,连恶魔都屈服于我们。」
10:18 耶稣向他们说:「我看见撒殚如同闪电一般自天跌下。
10:19 看我已经授予你们权柄,使你们践踏在蛇蝎上,并能制伏仇敌的一切势力,没有什
么能伤害你们。
10:20 但是,你们不要因为魔鬼屈服于你们的这件事而喜欢,你们应当喜欢的,乃是因为
你们的名字,已经登记在天上了。」
耶稣称谢天父
10:21 就在那时刻,耶稣因圣神而欢欣说:「父啊!天地的主宰,我称谢你,因为你将这些事
瞒住了智慧及明达的人,而启示了给小孩子。是的,父啊!你原来喜欢这样做。
10:22 我父将一切都交给我,除了父,没有一个认识子是谁,除了子及子所愿启示的人外,
也没有一个认识父是谁的。」
10:23 耶稣转过身来私下对门徒说:「见你们所见之事的眼睛是有福的。
10:24 我告诉你们:曾经有许多先知及君王希望看你们所见的,而没有看见;听你们所听
的,而没有听到。
慈善的撒玛黎雅人
10:25 有一个法学士起来,试探耶稣说:「师傅,我应当做什么,才能获得永生﹖」
10:26 耶稣对他说:「法律上记载了什么﹖你是怎样读的﹖」
10:27 他答说:「你应当全心、全灵、全力、全意爱上主,你的天主,并爱近人如你自己。」
10:28 耶稣向他说:「你答应得对。你这样做,必得生活。」
10:29 但是,他愿意显示自己理直,又对耶稣说:「毕竟谁是我的近人﹖」
10:30 耶稣答说:「有一个人从耶路撒冷下来,到耶里哥去,遭遇了强盗;他们剥去他的衣
服,并加以击伤,将他半死半活的丢下走了。
10:31 正巧有一个司祭在那条路上下来,看了看他,便从旁边走过去。
10:32 又有一个肋未人,也是一样;他到了那里,看了看,也从旁边走过去。
10:33 但有一个撒马黎雅人,路过他那里,一看见就动了怜悯的心,
10:34 遂上前,在他的伤处注上油与酒,包扎好了,又扶他骑上自己的牲口,把他到带客
店里,小心照料他。
10:35 第二天,取出两个银钱交给店主说:请你小心看护他!不论余外花费多少,等我回来
时,必要补还你。
10:36 你以为这三个人中,谁是那遭遇那强盗者的近人呢﹖」
10:37 那人答说:「是怜悯他的那人。」耶稣遂给他说:「你去,也照样做吧!」
玛尔大和玛利亚
10:38 他们走路的时候,耶稣进了一个村庄。有一个名叫玛尔大的女人,把耶稣接到家中。
10:39 她有一个妹妹,名叫玛利亚,坐在主的脚前听他讲话。
10:40 玛尔大为伺候耶稣,忙碌不已,便上前来说:「主!我的妹妹丢下我一个人伺候,你不
介意吗﹖请叫她来帮助我吧!」
10:41 主回答她说:「玛尔大,玛尔大!你为了许多事操心忙碌,
10:42 其实需要的惟有一件。玛利亚选择了更好的一份,是不能从她夺去的。」
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第十一章(54)
应当怎样祈祷
11:1 有一次,耶稣在一个地方祈祷,停止以后,他的一个门徒对他说:「主,请教给我们
祈祷,如同若翰教给了他的门徒一样。」
11:2 耶稣给他们说:「你们祈祷时要说:父啊!愿你的名被尊为圣,愿你的国来临!
11:3 我们的日用粮,求你天天赐给我们!
11:4 宽免我们的罪过,因为我们自己也宽免所有亏负我们的人;不要让我们陷入诱惑。」
11:5 耶稣对他们说:「你们中间谁有一个朋友,半夜去他那里,给他说:朋友,借给我三
个饼罢!
11:6 因为我的朋友行路到了我这里,我没有什么可以款待他。
11:7 那人从里面回答说:不要烦扰我了!门已经关上,我的孩子们同我一起在床上,我不能
起来给你。
11:8 我告诉你们:他纵然不为了他是朋友的原故,而起来给他,也要因他恬不知耻地切求
而起来,给他所需要的一切。
11:9 所以,我告诉你们:你们求,必要给你们;你们找,必要找着;你们敲,必要给你们
开。
11:10 因为凡求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必给他开。
11:11 你们中间那有为父亲的,儿子向他求饼,反而给他石头呢﹖或是求鱼,反将蛇当鱼
给他呢?
11:12 或者求鸡蛋,反将蝎子给他呢?
11:13 你们纵然不善,尚且知道把好东西给你们的儿女,何况在天之父,有不更将圣神赐
与求他的人吗﹖」
法利塞人的恶意
耶稣驱魔的能力
11:14 耶稣驱逐一个魔鬼──他是使人喑哑的魔鬼;他出去以后,哑吧便说出话来,群众
都惊讶不止。
11:15 但是,其中有人说:「他是仗赖魔王贝耳则步驱魔。」
11:16 另一些人试探耶稣,向他要求一个自天而来的征兆。
11:17 耶稣知道了他们的心意,便给他们说:「凡是一国自相纷争,必成废墟,一家一家的
败落。
11:18 如果撒殚自相纷争,他的国如何能存立呢﹖因为你们说我仗赖贝耳则步驱魔。
11:19 如果我仗赖贝耳则步驱魔,你们的子弟们是仗赖谁驱魔呢﹖为此,他们将是你们的
裁判者。
11:20 如果我是仗赖天主的手指驱魔,那么,天主的国已来到你们中间了。
11:21 几时壮士佩带武器,看守自己的宅舍,他的财产,必能安全。
11:22 但是,如果有个比他强壮的来战胜他,必会把他所依仗的一切器械都夺去,而瓜分
他的赃物。
11:23 不随同我的,就是反对我;不同我收集的,就是分散。」
11:5 魔去复来的危险
11:24 「邪魔从人身上出去后,走遍干旱之地,寻找一个安息之所,却没有找着;他于是
说:我要回到我出来的那屋里去。
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11:25 他来到后,见里面已打扫清洁,装饰整齐,
11:26 就去,另外带了七个比自己更恶的魔鬼来,进去,住在那里;那人末后的处境,比
先前就更坏了。」
福哉耶稣的母亲
11:27 耶稣说这些话的时候,人群中,有一个妇人高声向他说:「怀过你的胎,及你所吮吸
过的乳房,是有福的!」
11:28 耶稣却说:「可是那听天主的话而遵行的人,更是有福的!」
责斥要求征兆的人
11:29 群众集合拢来的时候,耶稣开始说:「这一世代是一邪恶的世代:它要求征兆,除了
约纳的征兆外,必不给它任何其它征兆。
11:30 因为,有如约纳为尼尼微人是个征兆,将来人子为这一世代也是这样。
11:31 南方的女王,在审判时,将同这一代人起来,定他们的罪,因为她从地极来,听撒
罗满的智慧;看,这里有一位大于撒罗满的!
11:32 尼尼微人在审判时,将同这一代人起来,定他们的罪,因为尼尼微人因了约纳的宣
讲而悔改了;看,这里有一位大于约纳的!」
心灵的光
11:33 「没有人点灯放在窖中,或置于斗下的,而是放在灯台上,让进来的人看见光明。
11:34 你的眼睛就是身体的灯。几时你的眼睛纯洁,你全身就光明;但如果邪恶,你全身
就黑暗。
11:35 为此,你要小心,不要叫你内里的光成了黑暗。
11:36 所以,如果你全身光明,丝毫没有黑暗之处,一切必要光明,有如灯光照耀你一样。」
痛责法利塞人和法学士
11:37 耶稣正说话的时候,有一个法利塞人请他到自己家中用饭,耶稣进去便入了席。
11:38 那个法利塞人一看见,就怪异耶稣饭前不先洗手。
11:39 但主对他说:「你们法利塞人洗净杯盘的外面,而你们心中却满是劫夺与邪恶。
11:40 胡涂人哪!那造外面的,不是也造了里面吗﹖
11:41 只要把你们杯盘里面的施舍了,那么,一切对你们便都洁净了。
11:42 但是,祸哉,你们法利塞人!因为你们把薄荷、茴香及各种菜蔬捐献十分之一,反而
将公义及爱天主的义务忽略过去:这些固然该作,那些也不可忽略。
11:43 祸哉,你们法利塞人!因为你们在会堂里爱坐上座,在街市上爱受人致敬。
11:44 祸哉,你们!因为你们就如同不显露的坟墓,人在上面行走,也不知道。」
11:45 有一个法学士回答耶稣说:「师傅,你说这些话,连我们也侮辱了。」
11:46 耶稣说:「祸哉,你们这些法学士!因为你们加给人不堪负荷的重担,而你们自己对重
担连一个指头也不肯动一下。
11:47 祸哉,你们!你们修建先知的坟墓,而你们的祖先却杀害了他们,
11:48 可见你们证明,并且赞成你们祖先所行的事,因为他们杀害了先知,而你们却修建
先知的坟墓。
11:49 为此,天主的智慧曾说过:我将要派遣先知及使者到他们那里,其中有的,他们要
杀死;有的,他们要迫害,
11:50 为使从创造世界以来,所流众先知的血,都要向这一代追讨,
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