16/23 旧约·玛加伯下 第十一章(38)
里息雅战败
11:1 此后不久，王的亲戚和监护人并国务总理里息雅对所遭遇的事，异常愤恨。
11:2 便募集了八万步兵及所有的骑兵，出发进攻犹太人，企图将圣城作为希腊人的居所；
11:3 向圣殿征税，象对其他各国的寺庙一样；并且每年高价出售大司祭的职位。
11:4 他毫不想天主的威能，而只信赖他的几万步兵，数千骑兵和八十匹象。
11:5 侵入犹太之后，逼近离耶路撒冷约三十二公里的一个要塞贝特族尔，倾全力围攻。
11:6 玛加伯与部下听说他围攻那堡垒，便与民众一同叹息流泪，恳求上主派一位好天使来
拯救以色列。
11:7 玛加伯自己首先拿起武器，然后激励众人跟他去冒险拯救同胞；众人都自告奋勇与他
前去。
11:8 他们离耶路撒冷不远，有位身穿白衣，手挥金武器的骑兵出现，作他们的前锋。
11:9 他们一致称扬仁慈的天主，个个勇往直前，不但准备冲锋杀敌，而且还敢与最凶猛的
野兽搏斗，冲破铜墙铁壁。
11:10 他们既得上主垂怜，从天上获得联军助战，就列阵前进，
11:11 冲向敌人如猛狮一般，击杀了步兵一万一千，骑兵一千六百，迫得其余的人都望风
而逃，
11:12 大半负伤弃甲逃命，连里息雅自己也得抱头鼠窜，才得苟全性命。
11:13 但他并不是个愚昧人：当他回想自己所遭遇的失败，便知希伯来人是不可战胜的，
因为有全能的天主与他们共同作战；
11:14 于是派遣使者去同犹太人说和，立平等的条件，且许下尽力劝国王与他们做朋友。
11:15 玛加伯为顾全公共的利益，就接受了里息雅所提出的一切，王也批准了玛加伯为犹
太人向里息雅书面所要求的各项条件。
四件媾和文件
11:16 里息雅给犹太人所写的函件如下：「里息雅祝犹太人民安好！
11:17 你们的使者若望及阿贝沙隆呈递下附的函件，请求批准所列的事项。
11:18 凡应转呈君王的，我已禀呈；凡是可允准的，他一概允准了。
11:19 若你们对政府仍保持友好，今后我必尽力为你们谋求幸福。
11:20 关于这些及其余详细事项，我已吩咐你们的使者和我的特派员与你们会商。
11:21 祝你们健康！一四八年「彤斯苛洛」月二十四日。
11:22 王的谕文如下：「安提约古王祝兄弟里息雅安好！
11:23 自从先父归于诸神以后，我们愿意所属人民，自管其国，不受骚忧;
11:24 我们也听说犹太人不满意先父令他们随从希腊风俗，而愿保守自己固有的生活方式，
并且要求许可遵守自己的法律。
11:25 其实，我们很愿意这民族不受骚扰，决意将圣殿交还他们，准许他们按照祖先的习
例度日。
11:26 所以你更好派使者到他们那里去，与他们和好，好使他们认清我们的意思，安心乐
意处理自己的事务。」
11:27 王给犹太民族所颁的诏书如下：「安提约古王祝犹太参议院与其余犹太人安好！
11:28 如果你们安康，那正是我们的希望，我们也很平安。
11:29 默乃劳向我们呈报说，你们愿意回乡，从事己业。
11:30 因此，凡在「散提苛」月三十日以前回家的，一概得享平安，
16 ———————– Page 635———————–
17/23 旧约·玛加伯下 11:31 并允许犹太人象昔日一样享用自己规定的食物，遵守自己的法律；如果有人无意做
了什么错事，谁也不可干涉。
11:32 此外，我又派默乃特去慰问你们。
11:33 谨此祝你们健康！一四八年「散提苛」月十五日」。
11:34 罗马人也寄给犹太人一封公函，其原文如下：「罗马人的使者昆突默米，提突玛尼祝
犹太人民安好！
11:35 王的亲人里息雅与你们商定的事，我们也表示赞同。
11:36 对于那些他认为应请示国王的事，在你们仔细考虑以后，即刻派一人来，使我们能
依照你们的利益去建议，因为我们快要起身到安提约基雅去。
11:37 请急速派几个人来，叫我们知道究竟你们有什么意见。
11:38 谨此祝你们健康！一四八年「散提苛月十五日。」
第十二章(45)
犹大攻打约培及雅木尼雅
12:1 条约既定，里息雅便回到王那里，犹太人则去从事农业。
12:2 可是，有几位地方总督如提摩太、革纳约的儿子阿颇罗尼、耶洛尼摩、德摩丰、和塞
浦路斯军队的总司令尼加诺尔，仍然不让犹太人安居乐业。
12:3 而且，约培的居民又作出一件残暴的事：他们邀请那些住在他们中间的犹太人携带妻
子儿女，登上他们预备好的船，表面上毫无加害他们的意思，
12:4 并说是按市民大众的决议行事。犹太人因爱好和平，不疑有诈，便接受了邀请；到了
海中，他们即被推到海中，至少淹死了二百人。
12:5 犹大听说同胞们遭受了这样的残害，便集合起他的部下，
12:6 呼求了公义的判官天主以后，就出击那些残杀自己同胞的人，夜间放火烧港，焚毁船
只，杀了所有逃避在那里的人。
12:7 由于城市已经关闭，他便暂且收兵，有意再次歼灭约培城中所有的人民。
12:8 同时他又得知雅木尼雅人对侨居的犹太人也将采取同样的行动，
12:9 便乘夜袭击雅木尼雅人，放火焚烧港口及船只，火光烛天，以致远在二百四十「斯塔
狄」外的耶路撒冷都可看见。
征讨基肋阿得各地
12:10 他们从那里起程，走了不到九「斯塔狄」，正要去攻打提摩太的时候，阿刺伯人便前
来迎击，计有步兵不下五千，骑兵五百。
12:11 战事极其激烈，犹大的军队赖天主的协助，获得全胜；这些打败的游牧民族，便向
犹大求和，许下送给他牲畜，并在各种事上接济他。
12:12 犹大知道他们在许多事上，的确对自己有利，所以同意与他们讲和；双方握手言好
之后，都回了自己的营幕。
12:13 犹大又进军攻击一座筑有垣墙与堡垒的坚城，住在里面的是些混杂的民族，城名叫
做卡斯平。
12:14 城内的人仗着城墙坚固，又有储备的食粮，就以蛮横的态度对待犹大及他的部下，
百般辱骂，口出恶言。
12:15 但是，犹大与他的部下呼号了那位在若苏厄时代，不用冲城车和军械倾复了耶里哥
城的宇宙大主宰以后，就猛攻城墙。
17 ———————– Page 636———————–
18/23 旧约·玛加伯下 12:16 因天主的旨意，他们占据了这城，大加屠杀，以致附近宽约二「斯塔狄」的湖，好
象注满了血。
12:17 他们由此再向前推进，走了约七百五十「斯塔狄」，便到达哈辣斯，以往称为托布人
的犹太人住在那里。
12:18 他们在那里没有找到提摩太，因为他既一无所成，已离开那里，只在某地留下一批
极精锐的军队。
12:19 玛加伯的将军多息太及索息帕托便动身往那里去，剿灭了提摩太留在堡中的一万多
人。
12:20 同时，玛加伯把自己的军队分成数队，并给每队指派一人作统帅，然后引军进攻率
领十二万步兵和二千五百骑兵的提摩太。
12:21 提摩太听说犹大来攻。就先将妇孺及行李遣送到名叫卡尔纳殷的地方去，因为那地
方四周地势险要，不易围攻，难以侵犯。
12:22 犹大的前锋部队一出现，因了无所不见者的显现，敌人感到恐怖惊惶，夺路奔逃，
甚至自相残杀，彼此刀锋相刺。
12:23 于是犹大奋勇追击子杀了这批罪犯，歼灭了约三万人，
12:24 连提摩太自己也落在多息太及索息帕托部队的手里；那人却以巧言花语求他们释放
自己，得保性命，因为他说：「在他权下尚有很多犹太人的父母兄弟，如他本人受害，这些
人也必遭凶祸。」
12:25 他用了很多话来说服他们，且也发誓许下把那些人遣回；他们就为了自己弟兄的安
全将他释放了。
12:26 犹大又进攻卡尔纳殷及阿塔加提庙，击杀了二万五千人。
12:27 杀退了这些仇人以后，犹大又领兵进攻里息雅及各族军民驻扎的厄斐龙坚城；城外
有健壮的青年军人列阵把守，城内存有大批的军械和箭矢。
12:28 但犹太人呼号以威力粉碎敌军的主宰以后，遂占领了这城，杀死约二万五千居民。
12:29 又从那里出发，进攻距离耶路撒冷六百「斯塔狄」的史托颇里。
12:30 但是那里的犹太侨民证明史托颇里居民对他们非常友善，在患难时特别恩待他们;
12:31 因此犹大与其部下表示感激，也忠告他们以后对自己的民族继续表示友善。因七七
节来近了，他们便回了耶路撒冷。
与哥尔基雅作战
12:32 过了所谓的五旬节以后，他们又出发进攻依舍默雅的总督哥尔基雅。
12:33 哥尔基雅率领三千步兵，四百骑兵出来应战。
12:34 双方交锋后，有些犹太人阵亡了。
12:35 那时，托布队中一名叫多息太的，骁勇善骑，赶上哥尔基雅，扯住他的外衣，用力
拉他，想活活捉住这个可咒骂的人。不料有个特辣克的骑兵，向他扑来，砍伤多息太的肩膀。
这样哥尔基雅便逃到玛黎撒去了。
12:36 此时，厄刺辣的部下，由于长久作战，都感厌倦；犹大便呼求上主显示助战，作他
们作战的领导；
12:37 然后用祖国的语言高呼战斗的口号，歌唱诗歌，进攻突袭哥尔基雅的部队，使他们
瓦解。
为亡者献祭
12:38 事后，犹大率领兵马，到了阿杜蓝城；因为已到第七日，他们就在那里照例自洁，
过了安息日。
18 ———————– Page 637———————–
19/23 旧约·玛加伯下 12:39 第二天，由于事不宜迟，犹大的部队便出去收敛阵亡的尸体，好把他们安葬在祖坟
里，与亲族在一起。
12:40 当时在每个死者的内衣下，发现都有雅木尼雅偶像的符录，这原是法律禁止佩带的；
众人便都明白这正是他们阵亡的原因。
12:41 于是众人称赞秉公审判及揭示隐密的上主，
12:42 同心哀祷，使所犯过恶，得以完全赦免。随后英勇的犹大劝勉民众避免犯罪，因为
人都亲眼看见这些阵亡者因罪所受的罚。
12:43 于是大众募集了二千银「达玛」，送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪：他作的是一件很美
妙高超的事，因为他想念着复活；
12:44 如果他不希望那些死过的人还要复活，为亡者祈祷，便是一种多余而糊涂的事。
12:45 何况他还想到为那些善终的人保留下的超等报酬：这实在是一个圣善而虔诚的思想。
为此，他为亡者献赎罪祭，是为叫他们获得罪赦。
第十三章(26)
默乃劳的惨死
13:1 一四九年，犹大和他的部下听说安提约古欧帕托尔率领大军来进攻犹太，
13:2 他的监护人里息雅总理也与他同来；各自率领着希腊兵，共计步兵一万，骑兵五千三
百，象二十二头，镰刀车三百辆。
13:3 默乃劳也混入其中，假仁假义地激励安提约古；他如此作，并非为了国家的安全，而
是只想巩固自己的职位。
13:4 但万王之王激动安提约古恼恨这个恶徒；里息雅向君王证明此人是万恶的罪魁，安提
约古即下令解送他到贝洛雅去，按当地的刑法处死他。
13:5 在那里有一座塔，高五十余肘，里面满是火灰，设有一架旋机，能从各方面把人投入
火灰中。
13:6 凡盗窃庙物，或犯其他重罪的人，都应投入里面处死。
13:7 这犯法的默乃劳就是受这刑罚而死的，死后也不得入土。
13:8 祭坛上的火和灰原是圣洁的：他既多次亵渎祭坛，如今死在火灰中是极公平的。
犹大夜袭敌营
13:9 此时，国王起了一种野蛮和强横的念头，想加害犹太人，比他父亲所行的还要残酷。
13:10 犹大一知道这事，便命民众日夜呼求上主，求他这次还如从前一样拯救他们，不使
法律、国家和圣殿遭受浩劫，
13:11 不让这刚才复兴的民族落在渎神的异民手中。
13:12 众人一致顺命，一连三天俯伏在地，哀哭禁食，恳求仁慈的上主。于是犹大勉励众
人后，下令备战，
13:13 先与长老们私下商议，然后决定在国王的军队尚未开入犹太和占领京城以前，就出
发迎击，赖天主的助佑来决定一切。
13:14 将战争的胜负全托付于宇宙的创造者；又劝勉自己的部下，应同他一起为法律、圣
殿、京城、祖国及民权奋勇作战，死而后己。于是他就在摩丁附近扎了营。
13:15 他给军队规定以「天主胜利」为口号，然后选拔一队骁勇的少年士兵，夜袭国王营
幕，在营内杀了二千守兵，刺杀了象队中的领队大象，以及木楼里驭象的人。
13:16 最后使全营敌人惊慌失措，遂凯旋而归。
19 ———————– Page 638———————–
20/23 旧约·玛加伯下 13:17 因了上主保护犹大战事完了，天才破晓。
安提约古与犹大议和
13:18 国王虽经验到犹太人的英勇，但仍设法侵略他们的地方。
13:19 于是进攻犹太人坚固的堡垒贝特族尔，但被击退；再次进攻，又遭挫败。
13:20 犹大输送一切必需品，接济被围困的人，
13:21 但有个犹太军人，名叫洛多苛的，向敌人告密；这人被查出后，即被捕处死。
13:22 国王二次与贝特族尔居民握手议和，遂离开了那里，去攻击犹大的军队，可是又遭
到惨败。
13:23 那时王听说，他留在安提约塞雅摄政的斐理伯造反，就心慌意乱遂与犹太人媾和，
宣誓接受他们一切合理的条件；讲和后，他也献了祭，对圣殿起敬起畏，对圣所也表示慷慨
大方。
13:24 王又善侍了玛加伯，留下赫革摩尼德为总督，管理由仆托肋买至革勒尼人所居住的
地方。
13:25 王回到仆托肋买，那里的居民却愤愤不平，不满意这些和约，要废除所议定的事项。
13:26 里息雅便登台竭力辩解，说服了他们，赢得了他们的信心，使他们宁静下来，然后
回安提约基雅去了。这就是王进军及撤兵的事。
第十四章(46)
犹大被谗谤
14:1 过了三年，犹大和他的部下知道色娄苛的儿子德默特琉带着大军及战船已在特黎颇里
海口登陆，
14:2 占领了那地，杀了安提约古及他的监护人里息雅。
14:3 从前任大同祭的阿耳基慕，在与外邦人绝交时期，曾甘心自污，自知无论如何不得安
全，也不能再走近圣坛；
14:4 于是在一五一年，去见德默特琉王，献给他一顶金冠和金棕榈枝，此外还献上些圣殿
内常供奉的橄榄枝；他那一天没有说什么。
14:5 但当德默特琉召他来会议，询问他犹太人有何心思和企图时，他便乘机贡献那无耻的
计策说：
14:6 「有一些号称哈息待的，并以犹大玛加伯为领袖的犹太人，时常发动战争，叛变无常，
不让国家获得安宁。
14:7 因此，我既然被他们剥夺了祖传的光荣，即大司祭的地位，现今我来到这里：
14:8 第一，是为诚心图谋国王的福利；第二，是为替我同胞着想，因为，因了上述那些人
的胆大妄为，我们整个民族受到不少的苦楚。
14:9 如今请陛下将这些事先一一调查清楚，以后设法依照陛下对天下所怀的仁德，照顾我
们的家乡，及我们遭难的民族，
14:10 因为犹大一息尚存，国家决不能平安。」
14:11 他正说这些话时，王的其他憎恨犹大的亲信，也在旁助长德默特琉的声势。
14:12 于是国王立即选定曾任象队司令的尼加诺尔，委他为犹太总督，派他前去；
14:13 令他去杀犹大，解散他的部下，立阿耳基慕为那庄严圣殴的司祭长。
14:14 犹太各地被犹大所驱逐的外邦人，便都成群结队来协助，尼加诺尔认为犹太人的不
幸和灾害，都于自己有利。
20 ———————– Page 639———————–
21/23 旧约·玛加伯下 尼加诺尔与犹大和好
14:15 犹太人听说尼加诺尔来侵，外邦人来犯，便头上撒土，哀号那位永远保存自己的民
族，又常显奇迹保护自己产业的天主,
14:16 然后遵照领袖的命令,立时从那里动身，在德扫村与敌人交锋。
14:17 犹大的兄弟息孟已经与尼加诺尔交战，但因敌兵的突击，稍感不利。
14:18 可是,尼加诺尔因为听说犹大和他的部下骁勇善战，以及他们为国作战的雄心，不敢
用武力来解决，
14:19 于是派颇息多尼、特奥多托和玛塔提雅去与犹太人商议和谈。
14:20 将条件详细考虑后，首领通知众军队，大家既一致赞同，他才同意媾和。
14:21 双方也规定了同到一地会商的日期，那天，各乘轿车来就已布置好的席位。
14:22 犹大在适宜的地方派兵防守，以免敌人背后突击；双方的谈判终于获得协议。
14:23 尼加诺尔逗留在耶路撒冷时，没有做出什么越轨的事，而且还解散了那些来协助他
的队伍。
14:24 他常要犹大在自己的身边，心里也很喜欢他；
14:25 于是劝他娶妻生子，犹大便娶了妻子，享受人生乐趣。
友好再次决裂
14:26 阿耳基慕见他们二人交好，便带了一分订的和约，到德默特琉面前，说尼加诺尔对
国事有异心，因为他已指定了叛国的犹大为自己的继承人。
14:27 王被这恶徒的谗言所惑，勃然大怒，写信给尼加诺尔，表示不满意他所订的和约，
并命令他从速逮捕玛加伯，把他解送到安提约基雅去。
14:28 尼加诺尔得到这道谕令，极感不安，因为对方没有什么不对，不好轻易违背与他订
的和约；
14:29 但又不能违抗君王，所以只好寻找机会，运用机智来完成这道命令。
14:30 玛加伯见尼加诺尔对自己冷淡，谈话的态度也比以前粗暴，便了解这种粗暴态度决
非好现象；于是召集自己不少的部下，暗自离开了尼加诺尔。
14:31 尼加诺尔见自己被犹大玩弄，便在司祭正献日常祭时，闯进庄严的圣殿，命他们交
出玛加伯来。
14:32 他们就起誓说不知道他找的人在那里。
14:33 他就向圣殿伸出右手发誓道：你们若不将犹大逮捕交给我，我要将天主的这座殿宇
夷为平地，将祭坛拆毁，并在这里给彫尼索建筑一座壮丽的庙宇。
14:34 说完这话就走了。司祭们举手向天，呼求那常为自己的民族作战者说：
14:35 「万有的上主！你一无所缺，但是你却乐意在我们中有一座圣殿作你的住所。
14:36 那么至圣的上主！求你保护这座才洁净的圣殿，使它永远不受亵渎！」
辣齐斯壮烈牺牲
14:37 在耶路撒冷有位长老，名叫辣齐斯，被人在尼加诺尔跟前控告了；他原是热心爱国，
极负盛名的人，因为为人慈祥，人都称他为犹太人之父。
14:38 他在与外邦人绝交的初期，也曾因犹太教而被控告；他已决意为犹太教牺牲自身和
性命。
14:39 尼加诺尔为发泄自己对犹太人所怀的仇恨，便派了五百多人去捉拿他，
14:40 认为逮捕这个人一定能给犹太人一个极大的打击。
14:41 当军队正要占据堡垒，撞开庭院大门，下令放火烧门时，辣齐斯见四面受敌，便伏
剑自刎，
21 ———————– Page 640———————–
22/23 旧约·玛加伯下 14:42 宁愿壮烈牺牲，不愿陷在恶人手中，使自己的身分遭受不堪的凌辱。
14:43 但因伏剑过急，没有刺中要害，那时敌人已闯进门内，他便奋身跑到墙上，毅然跳
到人群中，
14:44 众人都急忙后退，让出一块空地，他便落在空地上。
14:45 这时他还活着，于是怒火如焚的爬起来，虽然血流如注，伤势甚重，还跑着穿过人
群，屹立在一块岩石上；
14:46 血快要流尽的时候，又将五脏扯出来，双手捧着，向人群抛去，恳求那掌管生命及
灵魂的主宰，把这一切再还给他；他就这样死了。
第十五章(39)
最后的胜负
15:1 尼加诺尔听说犹大和他的部下都在撒玛黎雅附近，便决意要在安息日那天攻击他们，
可确保胜利；
15:2 但那些被迫跟随他的犹太人却反对说：「你切不要这样残忍凶悍地去屠杀人，应当尊
敬观察万物者所圣化的日子！」
15:3 那罪大恶极的人问道：「天上是否有位命令守安息日的主宰？」
15:4 他们率直地答说：「有一位永生的天主是天上的主宰，他命令守安息日。」
15:5 他答说：「在地上我是主宰。我命令你们拿出武器，执行君王的命令！」虽然如此，他
却没有完成那残酷的计谋。
15:6 可是尼加诺尔骄傲自大，仍决意要建立一座象征击败犹大和其部下的凯旋坊；
15:7 玛加伯却时常怀着坚定的信念，全心信赖必得到上主的援助，
15:8 劝勉自己的同伴，不必害怕外邦人的攻击，只该怀念昔日从天上赐予他们的援助，深
信此时全能者也必赐给他们胜利。
15:9 后又用法律和先知的话来鼓励他们，又叫他们回忆所经历的战争，使他们都热情勃发。
15:10 激起他们作战的精神以后，又宣示外邦人如何失信，违犯誓言，遂发出攻击的命令。
15:11 他武装每个兵士，并不靠盾牌和长枪，而是用极富鼓励的话向他们讲述了一个很可
信的梦，—-即一个异象—-使他们非常高兴。
15:12 他所见的异象是这样的：他看见一个人，举起双手为整个犹太民族祈祷。这人就是
为人善良敦厚，待人谦和，态度温雅，善于辞令，自幼勤修各样德行的前任大司祭敖尼雅。
15:13 接着，又看见一人显现，同样为犹太民族祈祷。他头发苍白，体面端雅尊严非凡，
令人起敬。
15:14 敖尼雅便解释说：「这就是爱护弟兄，常为百姓及圣城祈祷，天主的先知耶肋米亚。」
15:15 随后耶肋米亚伸出右手，交给犹大一把金剑说：
15:16 「你收下这把圣剑，这是天主的恩赐，你要用来击杀敌人！」
15:17 有了犹大这番美妙言辞的鼓励，人心大为振作，青年的斗志因而坚强，大家决定不
再留守营中，却要奋勇向前进攻，拼命与敌人决战，因为京城、宗教与圣殿，都陷在危险中。
15:18 他们对妻子、儿女、兄弟及亲友并不怎么挂虑，最挂虑的却是神圣的圣殿。
15:19 留在城中的人也非常焦虑，为那些在外作战的人放心不下。
15:20 众人都期待着快要来临的决战。那时，敌人都已聚集严阵以待，象队已摆在重要的
据点，马队已分成左右两翼。
15:21 玛加伯见配备各样武器的大军，及凶猛的象队已摆好阵势，便举手向天，呼求施行
奇迹的上主；他知道胜利并不在乎武器，而在于上主断定谁应胜利，就使谁胜利。
22 ———————– Page 641———————–
23/23 旧约·玛加伯下 15:22 犹大又祈祷说：「无上的主宰！在犹大王希则克雅时，你曾派遣你的天使，斩杀了里
散乃黎黑布的军队约十八万五千人。
15:23 上天的主宰，求你现在也派遣一位好天使来，在我们前散布恐怖惊惶。
15:24 求你用你大能的手，打击这些谩骂和攻击你圣民的人！」他就这样结束了祈祷。
15:25 那时，尼加诺尔率领军队，吹着号角，唱着军歌，蜂拥而来。
15:26 犹大的部下却在哀求与祈祷声中，前去迎敌，
15:27 徒手作战，心中不住呼求天主，因此击杀了不下三万五千人，万分高兴天主明显的
助佑。
15:28 战后，他们兴高彩烈回来时，发觉尼加诺尔穿着全副武装，卧地阵亡，
15:29 一时高声欢呼，用本国语言称颂无上的主宰。
15:30 那位完全奉献身心为同胞奋斗，一生热爱民族的犹大便命人将尼加诺尔的头和手臂
砍下，带到耶路撒冷去。
15:31 他一到那里，便召集同胞和司祭，又派人将堡垒里的人召来；然后站在祭坛前，
15:32 将这可恶的尼加诺尔的头，并将他为亵渎谩骂全能者圣殿而举过的手，出示给众人
看。
15:33 然后又割下这邪恶尼加诺尔的舌头，下令切成碎块，以饲飞鸟，并将这狂妄的手臂，
挂在圣殿前面。
15:34 那时众人部向天赞颂荣耀的上主说：「那位保卫圣所不受玷污的，应受赞美！」
15:35 犹大又将尼加诺尔的头，悬在堡垒上，作为上主援助极显明昭著的记号。
15:36 众人一致决议不可让这一天平淡地过去，而该在每年十二月，叙利亚语名「阿达尔」
月十三日，即摩尔德开节前日，隆重庆祝。
本书结论
15:37 这就是有关尼加诺尔的事。从此以后，京城便由希伯来人占领。我也就此结束我的
著作。
15:38 此书若叙述得体，编辑完善，这才是我的愿望；若嫌写得肤浅平凡，但我已尽了我
之所能。
15:39 比方人只喝酒，或只喝水，都不免有害；但酒水调和了再喝，才有滋味，畅快人心；
同样，若史事编纂的巧妙，读此史事的人，才感兴趣—-全书终。
23 ———————– Page 642———————–
1/33 旧约·约伯传 第一章(22)
约伯的身世和财富
1:1 从前在胡兹地方，有一个人名叫约伯，为人十全十美，生性正直，敬畏天主，远离邪
恶。
1:2 他生了七个儿子，三个女儿。
1:3 家畜有七千只羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，且有很多仆人。此人是当时东方
人民中最伟大的人物。
1:4 他的每个儿子，按日轮流在家中设宴，且派人邀请他们的三个姊妹来一同宴饮。
1:5 及至宴饮的日子轮流一周，约伯总是派人召集他们来圣洁他们，清早起来照子女的数
目，献上全燔祭品说：「恐怕我的儿子犯了罪，心中诅咒了天主。」约伯常常如此行事。
撒殚的嫉妒
1:6 有一天，天主的众子都来侍立在上主面前，撒殚也夹在他们当中。
1:7 上主问撒殚说：「你从那里来﹖」撒殚回答上主说：「我走遍了世界，周游了各地回来。」
1:8 上主对撒殚说：「你曾留心注意到我的仆人约伯没有﹖因为世上没有一个象他那样十全
十美，生性正直，敬畏天主，远避邪恶的人。」
1:9 撒殚回答上主说：「约伯那里是无缘无故敬畏天主的呢﹖
1:10 你不是四面保护他、他的家庭和他所有的一切么﹖并且凡是他亲手做的，你都降福了；
你使他的牲畜在地上繁殖增多。
1:11 但是你若伸手打击他所有的一切，他必定当面诅咒你。」
1:12 上主对撒殚说：「看，他所有的一切，都随你处理，只是不要伸手加害他的身体。」撒
殚遂离开天主走了。
初步试探
1:13 有一天，他的儿子同他的女儿，正在长兄家里欢宴饮酒的时候，
1:14 有个带信的人跑来向约伯说：「牛正在耕田，母驴在一旁吃草的时候，
1:15 舍巴人突然闯来将牲口抢了去，用刀将那些仆人杀了，只有我一人逃脱，来向你报告。」
1:16 这人还在报告时，另一个人跑来说：「天主的火由天降下，将羊群和仆人都烧死了，
只有我一人逃脱，来向你报告。」
1:17 这人还在报告时，另一个人跑来说：「加色丁人分成三队闯入骆驼群，将骆驼抢走了，
用刀将仆人杀了，只有我一人逃脱，来向你报告。」
1:18 这人还在报告时，另一个人跑来说：「你的儿女正在长兄家宴饮的时候，
1:19 忽然从旷野那边吹来一阵飓风，刮倒了房屋的四角，压死了你的孩子，只有我一人幸
免，来向你报告。」
1:20 约伯就起来，撕裂了自己的外氅，剃去头发，俯伏在地叩拜，
1:21 说「我赤身脱离母胎，也要赤身归去；上主赐的，上主收回。愿上主的名常受到赞美!」
1:22 就这一切事而论，约伯并没有犯罪，也没有说抱怨天主的话。
第二章(13)
进一步的试探
2:1 又有一天，天主的众子都前来侍立在上主面前，撒殚也夹在他们当中，侍立在上主面
1 ———————– Page 643———————–
2/33 旧约·约伯传 前。
2:2 上主向撒殚说：「你从那里来﹖」撒殚回答上主说：「我走遍了世界，周游了各地回来。」
2:3 上主对撒殚说：「你曾留心注意到我的仆人约伯吗﹖世上没有一个象他那样十全十美，
生性正直，敬畏天主，远避邪恶的人。你虽然激动我加害他，无端叫他倾家荡产，但他依然
保持自己的完善。」
2:4 撒殚回答上主说：「那只不过是以皮换皮罢了!人都肯舍弃所有，去保全自己的性命。
2:5 但是，你若伸手打击他的骨和肉，他必定当面诅咒你。」
2:6 上主向撒殚说：「看，任你处置他，只要保全他的性命。」
2:7 撒殚从上主那里出来，就使约伯从足踵到头顶都长了毒疮。
2:8 约伯坐在灰土堆中，用瓦片刮身。
2:9 他的妻子向他说：「你还保持你的完善吗﹖你倒不如诅咒天主，死了算了!」
2:10 约伯向她说：「你说话，真象一个胡涂女人!难道我们只由天主那里接受恩惠，而不接
受灾祸吗﹖」就这一切事而论，约伯没有犯失言的过错。
三友人来慰问
2:11 约伯的三位朋友，特曼人厄里法次、叔亚人彼耳达得、纳阿玛人左法尔，听说他遭遇
了灾祸，就各从本地起程，来到一起，去慰问他、劝勉他，
2:12 他们从远处举目一望，已认不得他，就放声大哭，撕破了自己的外衣，把灰扬起，落
在自己头上。
2:13 他们于是同他在灰土中，坐了七天七夜，因见他受苦太大，没有人敢向他说一句话。
第三章(26)
约伯诅咒自己的生日
3:1 此后约伯开口诅咒自己的生日。
3:2 约伯开始说：
3:3 愿我诞生的那日消逝，愿报告「怀了男胎」的那夜灭亡。
3:4 愿那日成为黑暗，愿天主从上面不再寻觅它，再没有光烛照它。
3:5 愿黑暗和阴影玷污它，浓云遮盖它，白昼失光的晦暗惊吓它。
3:6 愿那夜常为黑暗所制，不让它列入年岁中，不让它算在月分里。
3:7 愿那夜孤寂茕独，毫无欢呼之声
3:8 愿那诅咒白日者，有术召唤海怪者，前来诅咒那夜。
3:9 愿晨星昏暗，期待光明而光明不至，也不见晨光熹微，
3:10 因为它没有关闭我母胎之门，遮住我眼前的愁苦。
切愿早死安息
3:11 我为何一出母胎没有立即死去﹖为何我一离母腹没有断气﹖
3:12 为何两膝接住我﹖为何两乳哺养我﹖
3:13 不然现今我早已卧下安睡了，早已永眠获得安息了，
3:14 与那些为自己建陵墓的国王和百官，
3:15 与那些金银满堂的王侯同眠；
3:16 或者象隐没的流产儿，象未见光明的婴孩；
3:17 在那里恶人停止作乱，在那里劳悴者得享安宁；
2 ———————– Page 644———————–
3/33 旧约·约伯传 3:18 囚徒相安无事，再不闻督工的呼叱声，
3:19 在那里大小平等，奴隶脱离主人。
厌恶生活
3:20 为何赐不幸者以光明，赐心中忧苦者以生命﹖
3:21 这些人渴望死，而死不至；寻求死亡胜于宝藏，
3:22 见到坟墓，感觉欢乐，且喜乐达于极点!
3:23 人的道路，既如此渺茫，天主为何赐给他生命，又把他包围﹖
3:24 叹息成了我的食物，不停哀叹有如流水。
3:25 我所畏惧的，偏偏临于我身；我所害怕的，却迎面而来。
3:26 我没有安宁，也没有平静，得不到休息，却只有烦恼。
第一场辩论(4-14)
第四章(21)
责约伯沮丧
4:1 特曼人厄里法次开始说：
4:2 人若和你讲话，你能忍受吗﹖但谁又能忍住不说﹖
4:3 看，你曾劝戒过许多人，坚固过软弱无能的人；
4:4 你的话扶起了跌倒的人，坚固了膝弱无力的人；
4:5 但是现今灾祸一临于你，你就萎靡不振；一接触你，你就沮丧失意。
4:6 你敬畏天主之情，岂不是你的依靠﹖你完善的行为，岂不是你的希望﹖
4:7 请想：那有无辜者丧亡﹖那有正直者消逝﹖
4:8 照我所见：那播种邪恶的，必收邪恶；散布毒害的，必收毒害。
4:9 天主一嘘气，他们即灭亡；一发怒气，他们即消失。
4:10 狮吼豹嗥完全止息，幼狮的牙齿也被打碎；
4:11 壮狮因缺猎物而灭绝，牝狮幼子各自东西离散。
所见的异象
4:12 我窃听到一句话，我耳听见细语声。
4:13 当人沉睡时，夜梦多幻象；
4:14 我恐怖战栗，全身骨头发抖。
4:15 寒风掠过我面，使我毛发悚然。
4:16 他停立不动，但我不能辨其形状；我面前出现形影，我听见细微的声音：
4:17 人岂能在天主前自以为义﹖在造他者前，自以为洁﹖
4:18 看，他的仆役，他还不信；他的使者，他还归罪，
4:19 何况那以泥屋为居所，以尘土为基础的人!他们为人践踏，有如蠹虫；
4:20 晨昏间即化为齑粉，永远消亡而无人回顾。
4:21 幕索已自断，他们就因缺少智慧而死亡﹖
第五章(27)
3 ———————– Page 645———————–
4/33 旧约·约伯传 胡涂人的结果
5:1 任你呼求，看有谁答应你﹖诸圣者中，看你转向那一位﹖
5:2 的确，忧愤杀死愚人，怒火使痴者丧生。
5:3 我知道：愚人一根深蒂固，他的居所即被诅咒；
5:4 他的子女，无人支持，在城门前被践踏，无人救护。
5:5 他们收获的，饥饿者来吃；且将剩余的，抢去储存；他们的财富，为口渴者喝尽。
5:6 因为灾祸不是由土中而来，忧患不是由地中而生；
5:7 而是人自寻苦恼，如雏鹰自会飞翔。
归向天主
5:8 如果是我，我必投奔天主，向天主陈诉我的案情。
5:9 他所作的大事，高深莫测；他所行的奇事，不可胜数：
5:10 他使雨落在地上，引水滋润郊田；
5:11 使卑微的人高升，使受苦的人获得救助；
5:12 粉碎狡猾人的计谋，使他们的作为一无所成；
5:13 以智者的计谋捕捉智者，使奸猾人的策划即时成空；
5:14 他们白日遇到黑暗，正午摸索如在夜间；
5:15 他搭救被剥削者脱离人口，挽救穷人摆脱强暴的手。
5:16 如此，贫苦的人获得希望，邪恶将闭口无言。
惟天主赐幸福
5:17 的确，天主所惩戒的人是有福的：全能者的训戒，你不可忽视。
5:18 因为他打伤了，而又包扎伤口；他击碎了，而又亲手治疗。
5:19 你六次遭难，他次次拯救；到第七次，灾难不会临于你。
5:20 饥馑中，他必救你不死；战争中，必使你得免刀剑。
5:21 唇枪舌剑，你必能躲藏；大难来临，你不必张惶；
5:22 对大难和饥荒，你可置之一笑；对地上的野兽，也不用惊惶。
5:23 你将与田野的顽石立约，旷野的猛兽必与你和好。
5:24 你将见到你的帐幕平安无恙，察看羊栏时，一无所失。
5:25 你将确知子孙繁昌，你的苗裔犹如田野青草。
5:26 你必高年才葬于墓，好象麦捆准时收藏。
5:27 看，这是我们所观察的真理，你若细听，自会获益良多。
第六章(30)
约伯自述痛苦的惨状
6:1 约伯回答说：
6:2 恨不得有人衡量衡量我的痛苦，把我所受的灾祸一起放在天秤上!
6:3 它们重过海岸的沙粒，难怪我出言冒失。
6:4 因为全能者的箭射中了我，我的心灵喝尽它们的毒汁，天主的恐吓列阵攻击我。
6:5 野驴有青草，难道还嘶叫﹖牛对着草料，难道还吼鸣﹖
6:6 淡而无盐的食物，岂能下咽﹖蛋白能有什么滋味﹖
6:7 这使我厌恶的食物，我实不愿沾唇。
4 ———————– Page 646———————–
5/33 旧约·约伯传 6:8 惟愿我的祈求实现，愿天主满全我的希望!
6:9 愿天主击毁我，松手使我消灭!
6:10 这样，我仍有安慰，在凄惨的痛苦中，仍然喜悦，因为我没有违犯圣者的教训。
6:11 我有什么力量使我期待，有什么结局使我拖延生命﹖
6:12 我的力量岂有岩石之坚﹖我的肉身岂是铜制的﹖
6:13 在我内还能找到什么作援助﹖任何扶助岂不都远离了我﹖
友人亦不可靠
6:14 谁不怜悯自己的友人，就是放弃了敬畏天主之心。
6:15 我的兄弟们诡诈有如溪水，有如水过即干的河床。
6:16 溪水因结冰而混浊，其上盖有积雪；
6:17 季节一温暖，溪水即涸竭，天气一炎热，河床枯干。
6:18 商队离开大道，走入荒野，因而命丧。
6:19 特玛的商队观望，舍巴的客旅期待，
6:20 但他们的希望落了空，不管到了那里，必狼狈不堪。
6:21 现今你们待我也是一样：看见了我，就惊惶失措。
6:22 难道我说过：「请送我礼物!把你们的财产送我一分﹖
6:23 救我摆脱仇人的权势，赎我脱离残暴者的掌握﹖」
6:24 请教训我!我必静听。我有什么错，请指示我!
6:25 正义的言词是多么甘美!但你们的责斥是指摘什么﹖
6:26 你们岂能只在言词上吹毛求疵﹖以绝望者的话当耳边风﹖
6:27 你们只想对孤儿掷骰下注，以你们的朋友作商品。
6:28 现今请你们注视我，在你们注视之下，我决不说谎。
6:29 请你们再想一下，不要不公平；请你们三思，我的正义仍然存在!
6:30 我的唇舌上岂有不义﹖我的口腔难道不辨邪正﹖
第七章(21)
人生多愁苦
7:1 人生在世，岂不象服兵役﹖人的岁月，岂不象佣工的时日﹖
7:2 有如奴工切望阴凉，佣工期待工资：
7:3 这样，我也只有承受失意的岁月，为我注定的苦痛长夜。
7:4 我卧下时说：「几时天亮﹖」我起来时又说：「何时到黑夜﹖」我整夜辗转反侧，直到
天亮。
7:5 我的肉身以蛆虫与泥皮为衣，我的皮肤破裂流脓。
7:6 我的日月速于织梭，也因无希望而中断。
7:7 请你记住：我的生命无非是一口气，我的眼再也见不到幸福。
7:8 注目于我的，再也见不到我；你的眼看我时、我已不在了。
7:9 他去了，好象云消雾散；下到阴府的，再也不得上来，
7:10 不再回家，本乡也不认识他。
7:11 为此，我不能再闭口不言，我要吐露我心灵的忧愁，陈述我灵魂的苦楚。
自诉命苦
5 ———————– Page 647———————–
6/33 旧约·约伯传 7:12 我岂是海洋或海怪﹖你竟派遣警卫把守我。
7:13 我若想：「我的床榻会宽慰我，我的卧铺会减轻我的痛苦。」
7:14 你就以噩梦扰乱我，以异象惊吓我。
7:15 我的心灵宁愿窒息，宁死不愿受此痛苦。
7:16 我已筋疲力尽，活不下去。任凭我去罢!因为我的日月仅是一口气。
7:17 人算什么，你竟如此显扬他，将他置诸心头，
7:18 天天早晨看护他，时刻不断考察他﹖
7:19 你到何时才不注视我，而让我轻松咽一下唾沫﹖
7:20 监察人者啊!我犯罪与你何干﹖为何叫我当你的箭靶，使我成为你的重担？
7:21 为何你不肯容忍我的过错，宽赦我的罪恶﹖不久我将卧在尘土中，任你寻找我，我已
不在了。
第八章(22)
天主至义有罪必罚
8:1 叔亚人彼耳达得发言说：
8:2 这些话你要讲到几时﹖你口中的话象狂风要到何时﹖
8:3 天主岂能违背公道﹖全能者岂能屈枉正义﹖
8:4 若你的子女得罪了他，他必将他们交于罪过的权势下。
8:5 你若急切寻觅天主，哀求全能者；
8:6 你若纯洁正直，他必亲来守护你，恢复你正义的居所。
8:7 你起初虽然微小，今后必要兴隆强大。
前人的教训
8:8 请你查问上一代，细想祖先的经验；
8:9 因为我们由昨日才有，本来一无所知；我们在世上的日月，好似白驹。
8:10 他们必训诫你，指教你，向你说出内心的话：
8:11 蒲草不在池沼内，怎能长大﹖芦苇没有水，怎会生长﹖
8:12 在茁壮中，尚未砍下，已先百草而枯萎。
8:13 凡忘记天主的，他的末路也是这样：恶人的希望必化为泡影。
8:14 他的依靠好似游丝，他的凭借有如蛛网。
8:15 他倚恃自己的家，但家却站立不住；他要依附自己的住所，住所却不能久存。
8:16 它在日光下秀绿青葱，枝蔓爬满了园囿，
8:17 根盘据石堆，缠绕石屋上。
8:18 若有人从原处把它拔除，那地必否认说：「我未曾见过它。」
8:19 看，它要腐烂在路上，从地上而另有出生。
8:20 天主决不弃舍完善的人，也决不支持恶人的势力。
8:21 你的口角必再洋溢着喜悦，你的唇边必再充满欢笑。
8:22 憎恨你的必蒙受羞辱，恶人的帐幕必化为乌有。
第九章(35)
6 ———————– Page 648———————–